亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
喻王业兴盛，英雄会合。
①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。
典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以
喻议论风发，能言善辩。
见“龙驭上宾”。
《易·干》：“云从龙，风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将。
喻书法气势壮盛而善于变化。
喻君子受屈而小人得志。
喻大胆冒险。
见“炮凤烹龙”。
不凡的仪表风采。
喻王者兴起。
①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬。
喻文采炳焕。
同“批逆鳞”。
形容姿态风采非凡。
传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。
指帝王之相。
比喻珍希，不凡。
喻身体健壮、气宇轩昂。
犹言攀龙附凤。
曼衍：亦作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。鱼龙：古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。
指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日。
清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。
见“烹龙炮凤”。
见“烹龙炮凤”。
喻失去权位。埶，同“势”。
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。
泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”
比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。
见“岁在龙蛇”。
亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。
同“鱼化龙”。
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。
像鱼龙那样变化多端。
①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。
谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。
指古代的两件宝剑
同“鱼化龙”。
形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“砲凤烹龙”。
比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。
龙在吟啸,凤在鸣叫。形容非常美妙，抑扬顿挫的声音。哕，鸟鸣声。
龙钟：行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便
形容逼真。