指道家的生活。
好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。
中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。
中正：端庄正直；邪：邪僻，不正派。端庄正直，没有偏邪
谓内心廉正，行为淳厚。
战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见《庄子·秋水》。曳尾，犹
壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。
犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。
中心：内心。内心像喝醉了酒一样。形容忧思哀伤，不能自持
见“言不由衷”。
指言行符合不偏不倚的中正之道。
中心：内心；悼：伤痛。内心极为悲伤
比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答
谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”
中原：指我国中部，泛指天下；板荡：《诗经》篇名，指周厉王荒淫无道。比喻时局动荡危急
中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人
中正：正直。端庄正直，不存私心
中馈：指妇女在家主持饮食之事，引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子
谓在平凡之人中才能较为特出。
出自内心的话。指说话诚恳
中天：半空，空中；婺：婺女星，二十八宿之一，指已出嫁的妇女；焕：光彩四射。天空中的婺女星光彩四射
走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了
中心：心中；噎：食物塞住嗓子。心中好像哽咽。形容非常悲哀
比喻立志奋发图强
聚：集聚。月亮里堆积的白雪。形容女子又美又白
动：往往，每每；中：切中，打中；肯綮：筋骨结合的地方，比喻问题的关键。指常常击中要害或抓住问题的关键
瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人
振缨：弹冠，出仕。指入朝做官
畎亩：田间。泛指乡下民间
丘：山丘；壑：山沟。指作画前心中已有山水胜迹的轮廓。比喻心中对事物的判断和处置早有定见
旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
见“返视内照”。
内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
比喻不识货或看不出好坏。
包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。
妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
直性：性格直爽；狭中：心中狭隘。直性子，小心眼，搁不住事。指没有宽容人的度量
海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
席卷：像卷席子一样卷起；宇内：四境之内。指横扫或吞并疆域
原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。
内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
指心中郁积的不平之气
见“出纳之吝”。
指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
内疚：内心感到惭愧不安；神明：神祗。指做错了事，内心感到不安
歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。
棘：有刺的草。比喻人阴险狠毒