竭：尽。用尽气力，竭尽忠诚。
身体和头颅分在不同地方。指被杀头。
指超脱生死的界限。现指半死不活
顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命
识：知道，认识。指不知好歹，不识时务
从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。
反：扭转；还：回复原来的状态。扭转衰老；回复童年。形容衰老的人恢复了青春的健康或精神。
念念：嘴里连续不断地叨念着；有词：有像歌诀似的词语。旧指有法术的人掐诀念咒；或指和尚念经以及说祈祷的话等。现指低声自语；或含糊不清地说个不停。
典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切
神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。
指粗俗下流、不堪入耳的话。
翻：翻转；覆：转回。躺在床上来回翻转身体。形容睡不着觉；也形容事情多次反复。
公平合理的买卖
见“无罣无碍”。
指说谎骗人。
必：一定；由：经过。一定要经过的道路。
祸：灾难；行：到来。灾祸的到来不只是一次。指不幸的事接二连三地到来。
气不壮，没力量。形容精神不振。
同“无忧无虑”。
善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
识：知道；抬举：称赞；提拔。不懂得或不珍视别人对自己的好意。也作“不受抬举”。
谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
犹言可高可低，随便怎样。
见“扬威曜武”。
同“无计奈何”。
谓装作不闻不问，什么都不知道。
比喻在各自工作中显身手
擂鼓：急击鼓。筛锣：敲锣。敲锣打鼓。形容大声吵闹。也比喻竭力把事情夸大。
犹情投意合。
佳境：美好的境界。逐渐进入美好境界。比喻情况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
犹言在混乱中劫掠。
秤：称重的器皿。使用超出标准的斗收进，小于标准的秤出，进行盘剥克扣
玉成：成全。成全某事的恩情
犹和颜悦色。
劳师：使军队劳苦；意为出动军队。原指出动大量军队；后也指动用大量人力；也有小题大作的意思。
捉贼要查到赃物做凭证。
谋：谋求；谋取。图谋钱财；残害性命。
行令：行酒令；猜拳：猜枚游戏。喝酒时划拳行酒令
破烂不堪的样子。
投：契合。形容双方思想感情融洽；合得来。
功：功德；行：道行。指出家功德修炼已成，道行圆满
祛：除去。除去疾病，延长寿命。
讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
衾：被子。被枕俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。
忍、含：忍受。忍受耻辱。
踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
深：深入；周详；谋：谋划；计划；远：长远；虑：考虑；打算。指计划得很周密；考虑得很长远。
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
反：同“返”，归，还。指回复到原来的状态
方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。