瞽：瞎眼；刍议：草野平民的言论。盲人和草野平民的言论
见“通儒达士”。
溪壑：山里的溪流和深谷；厌：满足。比喻人的贪欲太大，难以满足
见“遂迷不寤”。
坚持错误而不觉悟。
菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。
施：施行，实施。方圆都能适应。比喻具有多方面的才能
摛：发抒；翰：毛笔；藻：文采。施展文才，铺陈辞藻
深谋远虑。
由于人不好，对其言论也加以否定。
风所吹到的地方；草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方；一切障碍全被扫除。所向：指风吹到的地方；靡：音米；披靡：草木被吹倒。
旦旦：诚实的样子；信誓：诚挚可信的誓言。誓言说得极为诚恳可信
恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
喻抓住事物的关键。
许多像这样的事例。
殉：为达到某种目的而牺牲。为了忠于本职工作而牺牲。
谱：表册；治谱：指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩
甄：甄别。甄别才干，品评能力
盈门：满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。
指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。
辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。
指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
犹言砥节砺行。
见“怀珠韫玉”。
见“分形同气”。
儒家丧制。谓居丧哀毁，但不应因此丧生。
甘：甜；币：礼物，金钱。甜蜜的言辞，厚重的礼品
谓功成名就之后就退隐不再做官。
弥：更加；笃：深厚。人越老对某事物的感情越深厚
同“还淳反朴”。
振：通“赈”，救济。指接济、帮助人民，涵养自己的德性
谓抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。
较：通“皎”，明显；画一：同“划一”，一致，一律。指规章明显一致
粗劣的衣食。形容生活俭朴。
蕴：积聚，藏蓄。积聚珍奇的宝物，等待适当的价钱。比喻怀藏奇才，等待施展的机会
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安
比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。
礼义过多而烦杂，不如俭约些。
时代变迁，世事也不一样。
菲：微薄；卑：低。饮食菲薄，宫室简陋。指不讲究享受，励精图治
语本《后汉书 冯衍传下》：“衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼。”后因以“身操井臼”指亲自操持家务。
屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素
《梁书·儒林传·范缜》：“子良（竟陵王萧子良）问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫？’缜答曰：‘人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途
投杼：抛下织布的梭子；惑：疑心。比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑
犹扬清激浊。
乌合：像乌鸦一样仓猝聚集一处。比喻仓猝聚集的、毫无组织纪律的一群人
覃：深入；奥：深奥。研究精深的事理，深入奥妙的学问
强干弱枝。
罪：罪过。不是战争本身的过失
仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。