春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
《公羊传 庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。
灌：浇灌；惠：恩惠。比喻以德报怨，不因小事而引起纠纷
内心很仁慈，待人重情义
次要的文字和内容。
物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点
背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。
指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
背：背叛。辜负别人对自己的恩义。
指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
犹言负恩背义。
犹忘恩负义。
信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义
辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。
经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。
乡：通“向”。指向往其教化，仰慕其礼仪
见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。
形容为人宽厚，尊崇仁义。
顾：看；名：指人或事物的称呼；义：意义；含义。看到名称就可联想到它的含义。
犹言轻财重义。
违逆自己的恩人，有负其往日情义，使之受到伤害
舍：放弃；存：保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业
虽违背常道，但仍合于义理。
犹言杀身成仁。
弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义
见“轻死重气”。
仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。
见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。
及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。
义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。
为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。
舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命
惇：重视；信：诚实。遵守信用，深明道义
有利在前，能够不亏损正义。
绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
见“明公正气”。
没有一点仁义
义：道义。贪图钱财，不讲道义
犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。
凭借正气，主持正义。
贪求财利，忘却道义。
泛指封建统治者所提倡的道德准则。
疑义：可疑的道理。丝毫没有使人怀疑的地方。
仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
谓看重财利而轻视道义。
犹言遵守道义。
谓乐于行善，喜好正义。
拘泥于字义、文义。