遗；留下；患：祸患。养着老虎；留下祸患。比喻纵容坏人；给自己留下后患。也作“养虎留患。”
饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。
比喻纵容敌人，留下后患，自己反手其害
见“养虎自啮”。
见“养虎自啮”。
同“养虎自遗患”。
同“养虎自遗患”。
比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
比喻纵容敌人，自留后患。
比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
比喻纵容敌人，听任其强大起来。
供养父母的谦辞。
木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
同“斗鸡走狗”。
唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子，自己坐收渔利。比喻官吏坐地盘剥，不择手段
比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”
平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养兵：指供养训练士兵；千日：指长时间。平时供养、训练军队，以便到关键时用兵打仗
比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”
供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
维持一家人的生活。
谓勉强养活家人，使不饿肚。
送一斗米救人，人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象
谓保养年寿。
终：竟，尽；天年：指自然的寿数。过完应有的寿数，指寿长而善终
谓隐藏行迹和才能，不露锋芒。
指隐藏才能，不使外露。
指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
积：聚，储蓄。生养儿子是为了方便老年生活，储存谷物是为了防备荒年挨饿
指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
指山水怡悦性情
养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神；积蓄力量。
同“养生送死”。
谓保养精神元气。
蓄：积聚。积蓄锐气，蓄养威力
俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。
改变气质和保养身体。
畜：养育。旧指维持妻子和儿女的生活。
无原则地一味宽容；就会助长坏人坏事。姑息：无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。
子女对父母的赡养和殡葬。