《尸子》:“中黄伯曰:余左执太行之而右搏雕虎。”又:“莒国有石焦原者,广寻,长五十步,临百仞之溪,莒国莫敢近也。有以勇见莒子者,独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。
虎体:像老虎勇猛的身体;斑:杂色花纹或斑点。比喻朝廷大官
亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。
见“一相情原”。
犹言归根到底。
九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。
九原:山名,春秋时晋国大夫的墓地,泛指墓地。死后埋葬尸体的地方,即在阴间
原:泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安,没什么牵挂
平原:战国时期赵国公子平原君;十日饮:连日的设宴招待。平原君为待客而举办的大规模酒宴。指朋友之间的欢宴
中原:古代指我国中部;跟边疆相对而言;逐:追逐;鹿:比喻政权或争逐的对象。旧时比喻群雄在中原争夺天下;也作“逐鹿中原”。
在中原争夺天下。比喻争夺政权。逐:追赶;鹿:比喻帝位、政权。
《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后,则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。
见“揽辔澄清”。
问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳,传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。
中原:指我国中部,泛指天下;板荡:《诗经》篇名,指周厉王荒淫无道。比喻时局动荡危急
谓完全愿意。
非常愿意,没有丝毫勉强。
见“心满意足”。
燎:燃烧;原:原野。烧遍广大原野的熊熊大火。比喻迅猛发展不可抵挡的力量。
一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事物
燎:烧;原:原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大,难于阻抑。
一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事物
一点儿小火可以把整个原野烧起来;常比喻新生事物开始时力量虽然微小;但有旺盛的生命力;前途无限。星火:微小的火;燎原:火烧原野。
“厝”念cuò。放火燎原,喻小乱子酿成大祸患。
燎原:火烧原野。大火。比喻气势壮大的群众运动
淹没天地
谓事情的发展恰如所望。
上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。
宥:赦罪;原宥:原情赦罪;海涵:像大海一样气量大。原情赦罪,宽容包涵
反:同“返”,归,还。指回复到原来的状态
回复到事物的本来形态。
原原:探究原始;本本:追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。
原:原谅。从情理上说;有可以原谅的地方。
指兄、弟去世
探求事物发展的起源和结果。
原:推究根源;穷:寻求到尽头。追溯事物的由来
本、原:根本,原来面貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界
封:封口。原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样;丝毫没有变动。
把东西归还原来的主人。
原原本本。
始末:事情从头到尾的经过。原由:缘由;来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
复:恢复。重新担任原来的官职
亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。
原来:表示发现真实情况。原来是这样。