《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之而右搏雕虎。”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。
虎体：像老虎勇猛的身体；斑：杂色花纹或斑点。比喻朝廷大官
亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。
见“一相情原”。
犹言归根到底。
九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
九原：山名，春秋时晋国大夫的墓地，泛指墓地。死后埋葬尸体的地方，即在阴间
原：泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂
平原：战国时期赵国公子平原君；十日饮：连日的设宴招待。平原君为待客而举办的大规模酒宴。指朋友之间的欢宴
中原：古代指我国中部；跟边疆相对而言；逐：追逐；鹿：比喻政权或争逐的对象。旧时比喻群雄在中原争夺天下；也作“逐鹿中原”。
在中原争夺天下。比喻争夺政权。逐：追赶；鹿：比喻帝位、政权。
《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。
见“揽辔澄清”。
问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
中原：指我国中部，泛指天下；板荡：《诗经》篇名，指周厉王荒淫无道。比喻时局动荡危急
谓完全愿意。
非常愿意，没有丝毫勉强。
见“心满意足”。
燎：燃烧；原：原野。烧遍广大原野的熊熊大火。比喻迅猛发展不可抵挡的力量。
一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物
燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。
一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物
一点儿小火可以把整个原野烧起来；常比喻新生事物开始时力量虽然微小；但有旺盛的生命力；前途无限。星火：微小的火；燎原：火烧原野。
“厝”念cuò。放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。
燎原：火烧原野。大火。比喻气势壮大的群众运动
淹没天地
谓事情的发展恰如所望。
上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。
宥：赦罪；原宥：原情赦罪；海涵：像大海一样气量大。原情赦罪，宽容包涵
反：同“返”，归，还。指回复到原来的状态
回复到事物的本来形态。
原原：探究原始；本本：追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。
原：原谅。从情理上说；有可以原谅的地方。
指兄、弟去世
探求事物发展的起源和结果。
原：推究根源；穷：寻求到尽头。追溯事物的由来
本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界
封：封口。原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样；丝毫没有变动。
把东西归还原来的主人。
原原本本。
始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
复：恢复。重新担任原来的官职
亦作“有本有源”。谓有根源；源源本本。
原来：表示发现真实情况。原来是这样。