比喻听不懂。
形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析
八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。
形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦
水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听
《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听
比喻只是口头说说，没有实际行动。
谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
分解：叙述。宋元以来章回小说结束语
内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
悦人的甜美
用耳朵听，并记在心里。
虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
侧耳留意而听
见“洗耳恭听”。
听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
拱手听从命令。
塞：堵塞。闭上眼睛不看；堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。
原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。
形容善于赏玩自然景色。
听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。
听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力
听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力
卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力
听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力
刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
谓希望看到良好的政治教化。
谓视听范围很远很广。
听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
使人目见耳闻感到震惊。
罔：蒙骗。欺骗人们的耳目
同“言听计从”。
谓视听范围很远很广。
行其计，听其言。形容十分信任。
道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
姑：姑且；妄：随便。姑且随便听听；不一定就相信。