比喻听不懂。
形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,遇事能多方观察分析
八是四方(东西南北)和四隅(东南、东北、西南、西北)的总称。耳朵同时察听各方面来的声音;形容人灵敏机警。
形容乐曲或歌曲好听,使人听多少遍也不厌烦
水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听
《水经注·河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听
比喻只是口头说说,没有实际行动。
谓天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。
分解:叙述。宋元以来章回小说结束语
内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
悦人的甜美
用耳朵听,并记在心里。
虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
侧耳留意而听
见“洗耳恭听”。
听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。
拱手听从命令。
塞:堵塞。闭上眼睛不看;堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。
原指旧时相法之一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。
形容善于赏玩自然景色。
听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。
听:任凭;任:听凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力
听:任凭;由:顺随。听任事态自然发展变化,不做主观努力
卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
听:任凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力
听:任凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力
刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
谓希望看到良好的政治教化。
谓视听范围很远很广。
听:听从;从:依从。说的话都相信;出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
使人目见耳闻感到震惊。
罔:蒙骗。欺骗人们的耳目
同“言听计从”。
谓视听范围很远很广。
行其计,听其言。形容十分信任。
道、途:路。路上听说来的;又在路上传播。指随便传说不可靠的消息;或指没有根据的消息。
从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
姑:姑且;妄:随便。姑且随便听听;不一定就相信。