呼:召唤。应:响应。一人发出号召;众人纷纷响应。
应该有的都齐备了。(一应:所有一切;俱:都)。
应:响应。一有响声,马上有很多人响应
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应
八方:四面八方。形容各方面互相呼应;彼此配合。
能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。
形容罪恶极大。
用一种固定来处理变化的事情
《易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
鼍:扬子鳄。比喻声气相通互相感应
比喻互相感应,一倡一和。
比喻声气相通,互相感应。
因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。
比喻重大事件彼此相互影响。
谓各方面互有联系,互相影响。
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
应:接应;合:配合。外面攻打与里面接应相结合。
外面攻打,里面接应。
内外互相应合。
应:接应;合:配合。外面攻打,里面接应
心里怎样想;手上就能相应地怎样做。形容功夫到家;技艺纯熟;做起来很顺手。
应:符合。嘴里说的和心里想的不一致。
形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。
犹得心应手。形容运用自如。
见“得心应手”。
犹言力不从心。
心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。
想的与说的相一致。
得:获得,领悟;应:适应。领悟到要领,做起来顺手。形容功夫到家,心手相应
应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。
顺应天命,受天世运。
指人体与大自然有相似的方面或相似的变化
应:适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代
同“顺天应人”。
顺:顺从。应:适应。时:时机。指上要遵从天命,下要适应时机。
应:顺,顺应。上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
见“应天顺人”。
感应:交感相应。指有意志的天与世间的人能够交感相应
应:接受。适应天命,顺从人心
顺应天意,承受天命
应:接受。适应天命,顺从人心
顺:依顺,顺从;命:天命。顺应天意,遵从天命
顺应天意,承受天命
望:看。风:风声。看到对方有什么举动,就积极响应。
听到风声就起而赞同支持。
风从:顺风而从。闻风而起,应声而从。比喻迅速起、赞同、支持某种号召或倡议
披靡:草木随风散倒。草木随风倒伏。比喻军队毫无斗志,老远看到对方的气势很盛,没有交锋就溃散了
形容回音响亮;也比喻此鸣彼应;互相配合。