呼：召唤。应：响应。一人发出号召；众人纷纷响应。
应该有的都齐备了。（一应：所有一切；俱：都）。
应：响应。一有响声，马上有很多人响应
应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应
八方：四面八方。形容各方面互相呼应；彼此配合。
能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。
形容罪恶极大。
用一种固定来处理变化的事情
《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
鼍：扬子鳄。比喻声气相通互相感应
比喻互相感应，一倡一和。
比喻声气相通，互相感应。
因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
比喻重大事件彼此相互影响。
谓各方面互有联系，互相影响。
山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。
外面攻打，里面接应。
内外互相应合。
应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应
心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。
应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。
形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。
犹得心应手。形容运用自如。
见“得心应手”。
犹言力不从心。
心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。
想的与说的相一致。
得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心手相应
应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。
顺应天命，受天世运。
指人体与大自然有相似的方面或相似的变化
应：适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代
同“顺天应人”。
顺：顺从。应：适应。时：时机。指上要遵从天命，下要适应时机。
应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
见“应天顺人”。
感应：交感相应。指有意志的天与世间的人能够交感相应
应：接受。适应天命，顺从人心
顺应天意，承受天命
应：接受。适应天命，顺从人心
顺：依顺，顺从；命：天命。顺应天意，遵从天命
顺应天意，承受天命
望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
听到风声就起而赞同支持。
风从：顺风而从。闻风而起，应声而从。比喻迅速起、赞同、支持某种号召或倡议
披靡：草木随风散倒。草木随风倒伏。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了
形容回音响亮；也比喻此鸣彼应；互相配合。