《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉
不数第一；也数第二。形容突出。
犹一目十行。
数九：从冬至起，每九天为一“九”，三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子
数：数目。以万来计算。形容极多
计：计算。没法子计算数目。形容极多。
备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
寥：稀少；数：计数。形容数量很少容易数得出来
历历：清楚、分明的样子；清清楚楚；可以数得出来。
浑身：全身；全部的；解数：原指武术中的架势、招式；后泛指手段；本事。全身所有的本事。
指对情况了解不清楚，心里没有底。
佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。
数：计算；胜：尽。数都数不过来。形容数量极多；很难计算。
好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
表示极大的数字
数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。
滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
指对情况不太了解或处理事情没有把握。数：数目；指掌握的实际情况。
扳着手指就可以数清楚。
眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。
数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。
见“数黑论黄”。
见“更仆难数”。
比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。
飞将：汉朝名将李广；奇数：命运不好。泛指人不走运
犹言说长道短，说三道四。
见“数黄道黑”。
指宴会上罚酒三杯的常例
数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力
指对情况有清楚的了解，心里有底。
谓命中注定要遇到灾难。
足：值得。表示数不上，不值得一提。
比喻了解实际情况；心里有底。
屈：弯曲。形容数量很少，扳着手指头就能数过来
气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力
不胜：不能承受。扳着指头数也数不过来。形容为数很多
寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
比喻目光短浅，只注意微末细节。
原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
对前犯数罪的犯人并合处罚
数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
言多必失，必有理屈之时。