比喻十分惧怕
饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪
原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。
秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。
见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
眼睛看不到自己的睫毛。比喻人无自知之明
平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一针刺下去就见到血。常用来比喻说话（或写文章）简明扼要；能抓住本质；切中要害。
形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
谓睹物思人。
眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。
比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。
泛指虚妄荒诞、不可能出现的事
江东：借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧，再也没脸见家乡父老
指空前绝后。亦用作讽刺。
海枯：海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。
指从小事中可以窥见到更大的问题或更深的道理
比喻说话厉害
说话直爽，没有隐曲
见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
见“开心见诚”。
见“开心见诚”。
①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。
比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
见“开口见心”。
犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。
因感到羞耻而怕见人。
整一整衣襟；就露出了胳膊肘。形容衣衫褴褛；也比喻顾此失彼。襟：衣襟；肘：胳膊肘。
《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”衿，同“襟”。谓整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
犹言一针见血。比喻说话简短，切中要害。
见“排沙简金”。
真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
见“开云见日”。
乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
很有见解
拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
指拨开云雾；现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开；心情舒畅。
披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪
日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。
自杀的俗称
比喻处理是非的事，要以事实为根据。
谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。
比喻计较小利。
对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。