〔玉毁椟中〕 先秦 孔子《论语 季氏》：“虎兕出于柙，玉毁椟中，是谁之过与？”详细
〔允执其中〕 先秦 孔子《论语 尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。”详细
〔色厉内荏〕 先秦 孔子《论语 阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”详细
〔孚尹旁达〕 三国 魏 王肃《孔子家语 问玉》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也。”详细
〔苦口良药〕 《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”详细
〔铸剑为犁〕 三国 魏 王肃《孔子家语 致思》：“铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”详细
〔毫末不札，将寻斧柯〕 《孔子家语 观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”详细
〔大动干戈〕 先秦 孔子《论语 季氏》：“邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。”详细
〔从心所欲〕 先秦 孔子《论语 为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”详细
〔心悦诚服〕 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”详细
〔心向往之〕 西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。”详细
〔无所用心〕 先秦 孔子《论语 阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”详细
〔耳顺之年〕 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”详细
〔倾耳而听〕 《礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。”详细
〔河目海口〕 《诗经 大雅 生民》：“后稷呱矣。”唐 孔颖达疏：“若孔子之河目海口，文王之四乳龙颜之类。”详细
〔金人缄口〕 三国·魏·王肃《孔子家语》第三卷：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：古之慎言人也。”详细
〔焦唇干舌〕 《孔子家语·屈节》：“孤尝不料力而兴吴难，受困会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徒欲与吴王接踵而死。”详细
〔张牙舞爪〕 《敦煌变文集 孔子项托相问书》：“鱼生三日游于江湖，龙生三日张牙舞爪。”详细
〔驷不及舌〕 先秦 孔子《论语 颜渊》：“惜乎！夫子之说君子也，驷不及舌。”详细
〔赐墙及肩〕 先秦 孔子《论语 子张》：“叔孙武叔语大夫于朝曰：‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡，子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美。’详细
〔手足无措〕 先秦 孔子《论语 子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”详细
〔负手之歌〕 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰： ‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例]详细
〔手足异处〕 西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“有司加法焉，手足异处。”详细
〔无所措手足〕 先秦 孔子《论语 子路》：“刑罚不中，则民无所错手足矣。”详细
〔濯缨濯足〕 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’”详细
〔心有余而力不足〕 先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。”详细
〔濯足濯缨〕 《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’”详细
〔足不履影〕 《孔子家语·弟子行》：“自见孔子，出入于户，未尝越礼，往来过之，足不履影。”详细
〔积毁消骨〕 汉 刘向《新序 杂事三》：“昔鲁听季孙之说逐孔子，宋信子冉之计逐墨翟，以孔墨之辩而不能自免，何则？众口铄金，积毁消骨。”详细
〔不知肉味〕 春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”详细
〔金人之缄〕 《孔子家语·观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：古之慎言人也。”详细
〔金人之箴〕 《孔子家语 观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：古之慎言人也。”详细
〔水可载舟，亦可覆舟〕 《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’”详细
〔观于海者难为水〕 战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”详细
〔水则载舟，水则覆舟〕 《孙卿子》：“孔子对鲁哀公曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此，思危，则不危焉。’”详细
〔饮水啜菽〕 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”详细
〔如石投水〕 《列子 说符》：“白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能取之。’”三国 魏 李萧远《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”详细
〔饮水曲肱〕 先秦 孔子《论语 述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”详细
〔怨天忧人〕 先秦 孔子《论语 宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”详细
〔怨天尤人〕 先秦 孔子《论语 宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”详细
〔天灾地妖〕 《孔子家语·五仪》：“存亡祸福，皆己而已，天灾地妖，不能加也。”详细
〔天之戮民〕 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“孔子曰：‘丘，天之戮民也。’”详细
〔广乐钧天〕 康有为《孔子改制考·叙》：“乃睹此广乐钧天，复见宗庙百官之美富。”详细
〔饱食终日〕 先秦 孔子《论语 阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”详细
〔放言高论〕 宋·苏轼《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。”详细
〔终日不倦〕 《孔子家语·致思》：“吾闻可以为人终日不倦者，其惟学焉。”详细
〔辨日炎凉〕 《列子 汤问》：“孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，……一儿曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一儿曰：‘日初出，沧沧凉凉；及其日中，如探汤：此不为近者热而远者凉乎？’孔子不能决也。”详细
〔仰之弥高〕 先秦 孔子《论语 子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”详细
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