〔亨嘉之会〕 亨嘉：美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。详细
〔蠖屈求伸〕 蠖：昆虫名，行时屈伸其体。比喻人不遇时，则屈身求隐，待来日再展宏图。详细
〔怀宝迷邦〕 怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。详细
〔和而不同〕 和：和睦；同：苟同；无原则地附和。与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。详细
〔惠而不费〕 惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。详细
〔祸福相依〕 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。详细
〔祸兮福所倚，福兮祸所伏〕 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。详细
〔邯郸学步〕 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。详细
〔咳唾成珠〕 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。详细
〔汗流至踵〕 汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。详细
〔昏昏默默〕 ①看不见听不到的状态。谓至道难见莫测。②迷糊，不知所以。详细
〔惠子知我〕 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。详细
〔邯郸匍匐〕 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。详细
〔何罪之有〕 即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。详细
〔惠施之谋〕 比喻兼听则聪，善于听取不同的意见才能明察善断详细
〔画鬼容易画人难〕 比喻凭空瞎说很容易，想要有真才实学确很难详细
〔和氏之璧，隋侯之珠〕 和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器；隋侯：周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝详细
〔浑浑沉沉〕 广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。详细
〔毁钟为铎〕 将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。详细
〔毁舟为杕〕 杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比喻随心所欲的不当行为。详细
〔浑浑沌沌〕 混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒详细
〔涸泽而渔，焚林而猎〕 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。详细
〔会逢其适〕 会：恰巧，适逢；适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。详细
〔呼之即至，挥之即去〕 呼：召唤；即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容任意使唤支使详细
〔毫厘丝忽〕 古代“分”以下四个微小长度单位的并称。喻指极微细的事物。详细
〔回船转舵〕 行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。详细
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