成语故事大全，成语故事查询，讲成语故事，成语的故事

〔瞋目案剑〕 秦朝末年，刘邦驻守陈留县，当地穷书生郦食其才学过人，前去投奔刘邦，刘邦听说来者是儒生就不接见。郦食其气愤地握剑对侍者说自己是高阳酒徒，刘邦一听赶忙接见。后来郦食其成为刘邦的得力谋士，为刘邦一统天下而出谋划策详细

〔班门弄斧〕 鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。　　其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。　　这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。详细

〔亡戟得矛〕 春秋时期，齐国和晋国打仗，一个小卒在混战中把戟丢了，但捡到一只矛。后退时问路人怎么办？路人说同样是兵器，回去没问题。他又问高唐大夫怎么办，高唐大夫说应该回去捡回来，他们两人重返战场，为寻找戟而英勇战死详细

〔鬼斧神工〕 鲁国技艺非常高超的木匠梓庆，用木头雕成一个鐻，它外形精美，花纹精细，人们一致夸它好，认为不是人工做出来的，像出自鬼神之手。鲁国的国君见后连声叫绝，问梓庆是如何制作出来的，梓庆说只要忘记一切、专心致志就可以了详细

〔弄斧班门〕 唐代“诗仙”李白酒醉落江而死，葬在当涂牛渚山上的采石矶。历代文人墨客均在此留诗凭吊，明朝诗人梅之涣有自知之明，题诗“采石江边一坯土，李白诗坛耀千古。来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。”详细

〔郢人斤斧〕 战国时期，楚国有一个人鼻尖上沾上了一点白粉，像苍蝇翅膀那样薄，他请一个石匠用斧头把白粉砍去，“匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。”他十分惊叹匠人的手艺精湛详细

〔笑面夜叉〕 宋朝时期，蔡卞等人广植党羽、朋比为奸，朝野上下都是他们的党羽。陈次升对此非常愤慨，多次给宋哲宗上书弹劾他，他在《弹蔡京第三状》中写道：“蔡京过分挑剔别人的缺点，恶意中伤大臣。蔡卞是笑面夜叉，他们的劣迹目不忍闻。”详细

〔鞭长不及〕 春秋时期，楚庄王仗着势力强大不征得宋国同意派大夫申舟经宋国出使齐国，宋国杀了申舟。楚庄王派兵攻打宋国。宋国向晋国求援，大夫伯宗向晋景公建议不要出兵，说“虽鞭之长，不及马腹”，没有理由为了宋国而得罪楚国详细

〔疑邻盗斧〕 从前有个乡下人丢了一把斧子，他认为是他邻居家的儿子偷去，就处处观察他的一言一行，觉得那人就是像偷了他的斧子一样。后来他在山谷里找到了遗忘的斧子。又碰到邻居的儿子，再留心他的一举一动，再也感觉不像偷斧子的人了详细

〔旱魃拜夜叉〕 传说黄帝的女儿魃因为身体里有大量的热能，她所到之处就经常发生旱灾，人们很不欢迎她，认为她是瘟神。黄帝把她安置在赤水北方。她只好夜间出来活动，与那些夜叉们在一起，但是他们也经常干坏事，旱灾也时常发生详细

〔鞭不及腹〕 春秋时期楚庄王仗着势力强大不征得宋国同意派大夫申舟经宋国出使齐国，宋国杀了申舟。楚庄王派兵攻打宋国。宋国向晋国求援，大夫伯宗向晋景公建议不要出兵，说“虽鞭之长，不及马腹”，没有理由为了宋国而得罪楚国详细

〔掘墓鞭尸〕 春秋时期，伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国，帮助吴王阖庐攻打楚国，五战五胜，打到楚国都城郢城，楚平王已死，伍子胥为报杀父之仇，掘墓鞭尸，友人反对，伍子胥说：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”详细

〔鞭长莫及〕 春秋时期，楚庄王派申舟访问齐国，途中必经宋国。按理来说，经过宋国应事先通知宋国，然而楚庄王自恃楚国为大国，不把宋国放在眼里，就没通知宋国。　　宋国国君知道了后，十分气愤，将申舟扣留下来。大臣华元对国君说：“楚国事先未有通知，便是把我国当作已亡，领土已归属于他。我们必须维护独立主权的尊严，不能受这种侮辱！就算楚国要发兵进攻，大不了就亡国。但我们宁可战败，也不服屈辱！”　　宋国国君听了后，处死了申舟，并随时迎接楚国的进攻。　　楚庄王得知消息后，果然派兵进攻宋国，并将宋国都城睢阳团团围住。双方相持了好几个月，楚国也未能取胜。　　第二年春，宋国派大夫乐婴向晋国求助。晋景公准备出兵为宋国平反时，大夫伯宗劝道：“‘虽鞭长，不及马腹（鞭子再长，也打不到马的肚子）’，我们又怎能管得了楚国呢？”详细

〔投鞭断流〕 东晋初年，前秦的势力日趋强大，苻坚即位后一心想消灭东晋统一全国，他在朝会上就亲征问题听取大臣们的意见。秘书监朱彤坚决支持，而左仆射权翼说晋有长江天险，不能进攻。苻坚说我们百万雄师把马鞭投到长江里就可以把长江断流详细

〔蒲鞭示辱〕 汉朝时期，官员刘宽为官清正，善于从心理上去治理他的辖区，他不用很残酷的刑罚，对于部下或百姓犯错时，只是用蒲鞭抽几下而已，让他自己感到羞辱，下次好知错必改详细

〔一鞭先著〕 晋朝时期，年轻有为的刘琨胸怀大志，想为国家出力，好友祖逖被选拔为官。他发誓要像祖逖那样为国分忧。后来他当官从司隶一直做到尚书郎。他曾经对亲友写信说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”详细

〔枕戈待旦〕 西晋人祖逖和刘琨，都是性格开朗、仗义好侠的志士。年轻时不但文章写得好，而且都喜欢练武健身，决心报效祖国。当时，晋朝表面上还管辖着中原大地，但实际上已是内忧外患，风雨飘摇了。祖逖和刘琨一谈起国家局势，总是慷慨万分，常常聊到深夜。　　一天，祖逖又和刘琨谈得十分兴奋，刘琨不知什么时候睡着了，祖逖却久久沉浸在谈话的兴奋之中，不能入睡。“喔，喔，喔－－”荒原上的雄鸡叫了起来，祖逖一跃而起，踢醒了刘琨：“听，这雄鸡啼鸣多么振奋人心呀，快起来练剑吧！”于是，两人操起剑来，在高坡上对舞。从此，他俩每天清早听到头一声鸣叫，一定来到荒原上抖擞神练起剑来。　　刘琨被祖逖的爱国热情深深感动，决心献身于祖。一次他给家人的信中写道：“在国家危难时刻，我经常‘枕戈待旦’（枕着兵器睡觉一直到天明），立志报国，常担心落在祖逖后边，不想他到底走到我的前头了！……”详细

〔入室操戈〕 后汉时期，有一位著名的文学家和教育家名叫郑玄。他从小勤奋好学，太守杜密认为他是个可造之材，于是推荐他进入太学读书。后来郑玄又拜大文学家马融为师，在他门下学习。当郑玄学成离开时，马融感慨地说：“郑玄走了，我全部的学识也都被他带走了。”　　郑玄在家里勤奋地研究学问，他和一起研究经学的何休是好朋友。何休写了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》三篇文章。郑玄读完后，不同意他的见解，于是就写了《发墨守》、《针膏肓》、《起般疾》三篇文章来反驳何休。何休读完后，发现郑玄是利用自己文章里的观点来反驳自己，而且很有道理，不得不憾慨地说：“你这样不是进来我的屋子，又拿我的武器向我进攻吗？”详细

〔操戈入室〕 东汉时期，郑玄从师于孔融，深受孔融的喜爱，夸他能真正带走他的学问。郑玄征对学者何休的《公羊墨守》、《左氏膏肓》等文章写《墨守》、《废疾》来发表自己的意见，击中要害。何休看后感叹地说：“郑玄进了我的屋子操起我的矛来讨伐我！”详细

〔同室操戈〕 春秋时期，郑国王室公孙黑与公孙楚同时看中大夫徐吾犯的妹妹。徐吾犯十分为难，就去向子产讨教。子产让徐吾犯的妹妹自己决定。徐妹看中公孙楚，两人结婚时，公孙黑不服气就全副武装冲进公孙楚的家，公孙楚拿戈相迎把他赶出家门详细