南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，无有喧争，嗒然其中，死灰槁木，以异而同。宋·苏轼《观妙堂记》
……十余年人事沧桑，往事亦多不堪回首。而余尚在人间，并于灯下读书作字，忆及生者逝者，心如木石，不知其所感矣。孙犁《书衣文录 翁藏宋拓九成宫》
叶圣陶《没有秋虫的地方》：“所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如热烈的梦。”
明·冯梦龙《醒世恒言》第23卷：“下官心非木石，岂能无情？”
臣若不遭陛下之明，墓木拱矣。《宋书 张茂度传》
陈少白《兴中会革命史要》：“我们几个会员，只得责斥几句，说他们不念木本水源。”
[珠蕊小姐]念我双星如此，则言言金玉也。双星人非土木，焉敢不从！清 无名氏《定情人》十五
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
明·胡应麟《诗薮·唐下》：“况以甲所独工，形乙所不经意，何异寸木岑楼、钩金舆羽哉！”
宋·苏辙《拾遗并引》：“巧言令色，世之所说也；刚毅木讷，世之所恶也。”
清·吴敬梓《儒林外史》第55回：“荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木。”
可惜王老师墓木已拱，如果他能看见今天的盛世景象，该有多高兴。
请记住蠹众木折的教训
明·罗贯中《三国演义》第三回：“肃笑曰：‘良禽择木而栖，贤臣择主而事。’”
虽是少数人代理国事，却不是少数人把持国事，怎么好藉口于天然不平等，替民贼教猱升木呢？（《晚清文学丛钞 中国现在记》第三回）
处俊姿约素，土木形骸，然临事敢言。（《新唐书 郝处俊传》）
臣闻田虎斩木揭竿之势，今已燎原，非猛将雄兵，难以剿灭。（明 施耐庵《水浒传》第九十一回）
南朝·梁·何逊《七召·儒学》：“方领圆冠，金口木舌。”
清·孙雨林《皖江雪·拒敌》：“木坏山颓，江城付劫灰。”