比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。
许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
比喻看问题以偏概全
指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
比喻看问题总是以偏概全
忘记物象，得到真谛。
以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
险：危险。危险的局面不断产生。
比喻对事物一知半解，不对全局作判断。
没有什么可与譬比。
佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
铸：铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。
谓只取其精神而无视其形式。
焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
见“香象渡河”。
能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。
夺：决定。依照事物的形态特征来决定它的名称
渡：横渡江河。大象过河，脚踏河底。形容评论文字精辟透彻
前代遗留下来的风俗和法式。
隐：隐伏。比喻隐居山林不仕的贤人
象简：象牙做的朝笏；乌纱：黑纱制成的官帽。手执象牙笏，头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。
朱衣：指主考官；笏：古代大臣朝见皇帝时拿的手板，用作记事。身着红袍，手执牙笏。形容仪态端庄肃敬
用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。语本南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
凭借有利的地势下驴。比喻利用有利条件行事。
比喻事过之后没有留下一点痕迹。
鼎：古代炊器，三足两耳，也指传国重器。禹收集九州金属而铸成的九鼎之上所铸各种物品图像。称颂君王有德
黔：贵州；技：本领。黔驴的本领。
见“打鸭惊鸳鸯”。
捕捉野鸭子，借指业余时间干活挣钱
骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。
宋孙光宪《北梦琐言》卷七载：“唐相国郑綮虽有诗名，本无廊庙之望……或曰：‘相国近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”后用为苦吟的典故。
翠：翡翠鸟；舄：鞋子。用翡翠鸟羽毛做的被子，用豹皮做鞋子。形容生活非常奢华
黔：贵州。比喻有限的一点本领也已经用完了
如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。
豹子死了，皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。
形容人的面目威严凶狠。
博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
从竹管的小孔中看豹；只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌；只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。
磨完东西后；把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。
黔：今贵州省；穷：尽。黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。
笄：古代盘头发或别住帽子用的簪子。驴子长角。比喻不可能发生的事
附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
窥：从小孔看。从竹管的小孔中看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分
驴子长角。比喻不可能发生的事
比喻虚有其表，本领有限。
小小的蚂蚁窝，能够使堤岸溃决。比喻小事不注意，就会出大乱子。