吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
大处：事物的主要部分；着眼：观察。既要从长远观点去考虑问题，也要从具体事情去做
为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国
为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国
堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨
不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨
指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大
形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的
莠言：坏话。好话出自他的口，坏话出自他的口。指人说话反复无常
言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的
防：阻止；甚：超过。想堵住人民的嘴，比堵塞河水还难。指不让人民说话，是不明智的
形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
祸：灾祸。说话不小心就会招来灾祸，吃错东西就会生病
练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
恶：凶暴。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点
比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量
指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。
扁担没有挡头，挂在两头的东西都会滑落
比喻处理事情必寻负主要责任的人。
比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。
传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化
比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。
负：亏欠；惭：羞愧。内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然
憎：厌恶。形容说话枯燥无味，面貌使人厌恶
翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术
一着：下棋时走一步。跟棋艺比自己高的人下棋，自己显得笨拙。比喻技术高人一头，对方就无法施展本领
逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下
逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下
本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。
疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
形容人反复无常或惯于耍手段。
含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。口含食物，饱食挺腹。形容人过着安乐的生活
用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
形容生活条件并不好。
存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
蔽：遮挡；泰山：山名。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体
蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体
重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒
足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
指办不好事情，反而把事情弄糟。
成：成就；足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人