指另立门户，各蓄家产。
避：躲开，回避。避开困难的拣容易的做
冰壶：即冰心玉壶；玉尺：玉制的尺。比喻人品高尚纯洁
胜：尽；书：书写，记载。不是用文字能写完的。形容要写的事情很多
形容为所欲为，无所忌惮。
省：知觉。指昏迷过去；失去知觉；陷入昏迷状态。有时也指不懂人情世理。
没有一点差错。
随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。
炳炳：光明的样子；凿凿：确实，明确。形容所述明确有据
比喻一方倡导，另一方效仿
指保持安定兴盛的局面。
偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。
博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
惑：迷惑；年：年龄。不迷惑的年龄；人到四十岁；称“不惑之年”；意思是人到此时已掌握知识；能明辨事理而不致迷惑。
念：记住；旧：过去的；恶：恶劣的行为；指怨恨；仇怨。不记住或不计较过去和别人的仇恨。
忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。
谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。
弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友
博：广；笃志：志向专一。广泛学习，意志坚定
屏气：抑制呼吸。闭住气不呼吸，形容敬谨畏惧的样子
博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
得：取得，获得。指人不得善终
愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止
吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。
勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
胜：能担当。没有能力担当那项重任。
违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。
勃然：突然；悦：喜悦，高兴。形容突然变脸不高兴
同“拔萃出类”。指高出众人。
方圆：借指规矩。形容言语行动没有规矩，不成样子
看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做
愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧
愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。
稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动
必：一定；十分；恭：有礼貌；敬：尊敬；有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊；也作“毕恭毕敬”。
形容人正直不阿，不欺软怕硬。
药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。
指已婚妇女又乱搞男女关系。