见“泥猪疥狗”。
比喻卑贱或粗鄙的人。
见“泥猪疥狗”。
形容惊恐逃窜。
见“鸟骇鼠窜”。
牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
指在皇帝前如牛马般奔走的人
指极细的小雨。
用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
指有助于后代升官发财的坟地
佛家语；指阎王手下的两鬼卒；一个头像牛；一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。
牛头的鬼；蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。
牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。
泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。
见“牛骥同皁”。
比喻人长得高大强壮。
牛皮：指虚套的话。指会吹嘘而不干实事的人
比喻有才的人沦落做低贱的事情
牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使
比喻答非所问或对不上号。
比喻强迫他人干某一件事
宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后
比喻用强迫手段使就范。
比喻强迫他人干某一件事
比喻答非所问或两下不相合。
比喻宁居小者之首，不为大者之后
尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使
比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用
睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
见“牛蹄中鱼”。
犹言衣冠禽兽。
比喻听不懂。
即牛郎织女。
牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
见“牛衣对泣”。
骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
若；如。不如牛和马。形容极其劳苦
牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
见“牛溲马勃”。
形容贫病交迫。
谓贫困的生活。
吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地
比喻饱受压迫剥削的非人生活
比喻勤奋读书的人