发：启发；省：醒悟。启发人们深思而有所醒悟。
返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序
治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。
放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。
方便：本为佛教语；指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。
废：停止；寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志
汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈
飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。
伐善：夸耀自己的长处；攘：窃取；羭：肥美的绵羊；攘羭：比喻掠美。夸耀自己，掠人之美
泛海摩天。形容文词博大高深。语出唐杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》：“李杜泛浩浩，韩柳摩苍苍。”
愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。
点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
修：完善。法令完善
躬：自身；匪躬：指为君主尽忠而不顾自身；节：节操。指不顾自家性命而尽忠王室的节操
愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状
奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”
犹愤世嫉俗。
纷纷：众多。籍籍：杂乱的样子。纵横交错。形容众多而且杂乱的样子。
峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
繁剧：极其繁杂；纷扰：纷乱。极其繁杂纷乱
文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
过重的刑罚和繁多的赋税。亦作“繁刑重敛”。
犹奋不顾身。
见“分烟析产”。
一举一动都随人摆布。
见“放辟邪侈”。
覆：消灭。消灭军队，杀死大将。
鸿：鸿雁；冥冥：高远。大雁飞向远空。比喻隐者远走高飞，全身避害
精神奋发；勇敢地冲在最前面；战斗在最前列。
迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成
犹言飞觥献斝。
奋：振作；独步：独一无二，无与伦比。努力出人头地
浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间
据《战国策·齐策四》载，齐人冯谖（《史记·孟尝君列传》引作“冯驩”）为孟尝君门客，不受重视。冯三弹其铗而歌，一曰：“长铗归来乎！食无鱼！”二曰：“长铗归来乎！出无车！”三曰：“长铗归来乎！无以为家！”孟尝君一一满足其要求，使冯食有鱼，出有车，冯母供养无乏
喻明察入微。
见“反经合义”。
见“放荡不羁”。
见“放纵不羁”。
翻：翻转。形容做事多次重复
翻然：回飞的样子，形容转变很快；悔：悔恨。形容很快认识到过错而悔改
微：小数名，长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。福佑生于细微的小事件中
愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为
富贵：有钱有势；功名：科举应试取中而做官。指既有财势又官位显赫
愤懑：抑郁不平。因不公平的事而心中不服，感到气愤
因不公平的事而心中不服，感到气愤
在新年之际或在其他节日里
低头受擒拿