①多个。②耍手段，弄花样。
《战国策 秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流
见“三头六臂”。
见“三夫之言”。
《周礼 秋官 朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”后以“三槐九
①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
同“三好两歹”。
①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。
《史记 扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”因以“三毛七孔”指心思，心机。
见“三汤两割”。
见“三瓦两舍”。
反复无常。
盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
①谓有多房妻妾。②指众多的子女。
泛指高官重臣。
见“三徙成都”。
三、七：泛指多次；征、辟：征召，荐举。指朝廷多次征名为官
肱：胳膊。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深
再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
珠履：缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多
①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
肱：手臂。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，自能造诣精深
番：次；覆：反复。变化无常或反复多次
宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称
浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事
即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送
比喻文字传写或刊印讹误
韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦
三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
窥：偷看。眼睛看不见园中的景色。形容学习、研究专心致志
和：缓和。指饮酒可以解脱愁闷消除烦恼
三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
旧时对各行各业的通称。
比喻能说会辩的口才。
比喻人少的敌不过人多的。
本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
谓办事非经多次努力不会轻易成功。
比喻能说会道（多用于讽刺）。
股：大腿。几次折断大腿，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深
几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私
三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
原形容说话做事稳当。现多含有做事只求不出差错；缺乏积极创新精神的意思。
佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
麋鹿。比喻不伦不类的事物
升平：太平。天下太平。