鸮鸟鸣叫，老鼠肆暴。比喻恶人气焰嚣张。
指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
见“一牛吼地”。
象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。
比喻沉郁雄壮的声音。
指微不足道的技能；也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。
鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。
指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。
见“鸡鸣戒旦”。
见“鸡鸣狗吠”。
同“牝鸡司晨”。
同“牝鸡司晨”。
古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。
比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。”
鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。
旧时对造反者的贬称。
见“驴鸣犬吠”。
吠：狗叫。青蛙鸣，狗汪汪叫。比喻浅陋拙劣的诗词及文章
比喻平时没有突出的表现；一下子做出惊人的成绩。
指死亡。常含幽默诙谐意味。
九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论
《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。
鸣：叫。指动员众人起事
如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。
凤凰鸣唱，麒麟出现。比喻贤人出现。
比喻品德出众、正直敢谏之人。
形容优美的声音。
《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。
弹奏演唱的美称。
《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”郑玄笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。
朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。
比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
指有才德声望的隐士
夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
见“狐鸣鱼书”。
见“狐鸣鱼书”。
喻小人嚣张。
哀：悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。
古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。
鼍：扬子鳄。比喻声气相通互相感应
比喻互相感应，一倡一和。
比喻声气相通，互相感应。
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。