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包含鸣字的成语大全,鸣字的成语有哪些

鼠暴〕 鸮鸟鸣叫,老鼠肆暴。比喻恶人气焰嚣张。详细

一牛〕 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。详细

一牛〕 见“一牛吼地”。详细

龙跃凤〕 象龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。详细

狮吼〕 比喻沉郁雄壮的声音。详细

狗盗〕 指微不足道的技能;也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。详细

狗吠〕 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。详细

狗盗鸡〕 ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。详细

起舞〕 指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。详细

候旦〕 见“鸡鸣戒旦”。详细

犬吠〕 见“鸡鸣狗吠”。详细

牝鸡晨〕 同“牝鸡司晨”。详细

牝鸡牡〕 同“牝鸡司晨”。详细

雄鸡夜〕 古代认为雄鸡夜鸣为异常现象,预兆战事。详细

馌耕〕 比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”又《豳风·七月》:“馌彼南亩,田畯至喜。”详细

而起〕 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。详细

戒旦〕 怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。详细

狗盗〕 旧时对造反者的贬称。详细

狗吠〕 见“驴鸣犬吠”。详细

狗吠〕 吠:狗叫。青蛙鸣,狗汪汪叫。比喻浅陋拙劣的诗词及文章详细

惊人〕 比喻平时没有突出的表现;一下子做出惊人的成绩。详细

一命〕 指死亡。常含幽默诙谐意味。详细

九皋〕 九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。详细

百家争〕 百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。详细

百花齐放,百家争〕 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论详细

鱼书〕 《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。详细

鱼出〕 鸣:叫。指动员众人起事详细

犬吠〕 如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。详细

麟出〕 凤凰鸣唱,麒麟出现。比喻贤人出现。详细

朝阳〕 比喻品德出众、正直敢谏之人。详细

鹤唳〕 形容优美的声音。详细

梧凤之〕 《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。详细

凤奏〕 弹奏演唱的美称。详细

凤朝阳〕 《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”郑玄笺:“凤皇鸣于山脊之上者,居高视下,观可集止,喻贤者待礼乃行,翔而后集。梧桐者,犹明君出也。生于朝阳者,被温仁之气,亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。详细

朝阳〕 朝阳:早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。详细

鸾凤和〕 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。详细

鹤之应〕 《易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。详细

之士〕 指有才德声望的隐士详细

篝火狐〕 夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。详细

篝火〕 见“狐鸣鱼书”。详细

篝中〕 见“狐鸣鱼书”。详细

枭噪〕 喻小人嚣张。详细

鸿雁哀〕 哀:悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。详细

雁直木〕 古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。详细

蝉噪〕 蛙声和蝉声,使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。详细

鳖应〕 鼍:扬子鳄。比喻声气相通互相感应详细

鳖应〕 比喻互相感应,一倡一和。详细

鳖应〕 比喻声气相通,互相感应。详细

于乔木〕 《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。详细

黄钟毁弃,瓦釜雷〕 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。详细

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