〔格物致知〕 格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。详细
〔罕譬而喻〕 说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。详细
〔扞格不入〕 扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。详细
〔克绍箕裘〕 克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄；弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。详细
〔加人一等〕 加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。详细
〔记问之学〕 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。详细
〔困知勉行〕 在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。详细
〔累累如珠〕 累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子。详细
〔拳拳服膺〕 拳拳：紧握不舍，引伸为恳切；服膺：铭记心中。形容恳切地牢记不忘。详细
〔我行我素〕 行：做。素：平素。不管人家怎样说；仍旧按照自己平素的一套去做。详细
〔人亡政息〕 亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。详细
〔全受全归〕 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。详细
〔人存政举〕 旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。详细
〔生众食寡〕 众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。详细
〔油然而生〕 油然：自然地；不由地；生：发生；产生。多指某种感情自然而然地产生。详细
〔蒙袂辑屦〕 用袖子蒙着脸，脚上拖着鞋。形容十分困乏的样子。详细
〔听而不闻〕 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。详细
〔师出有名〕 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。详细
〔肆无忌惮〕 肆：放肆；任意而行；忌惮：惧怕；畏惧。任意妄为；一点顾忌、畏惧也没有。详细
〔丧明之痛〕 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。详细
〔饮血茹毛〕 茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。详细
〔亡国之音〕 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。详细
〔瑕不掩瑜〕 瑕：玉上的斑点；瑜：玉的光彩。比喻缺点掩盖不了优点；缺点是次要的；优点是主要的。详细
〔细枝末节〕 细、末：微小。植物最细小的枝节。比喻事物无关紧要的方面或细小的环节。详细
〔温柔敦厚〕 原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。详细
〔直情径行〕 径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。详细
〔不同流俗〕 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。详细
〔人浮于食〕 浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。详细
〔父慈子孝〕 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。详细
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