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鸡口,不牛后〕 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。详细

鸡尸,无牛从〕 尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使详细

鸡口,勿牛后〕 宁:宁愿;牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首,不为大者之后详细

鸡口,无牛后〕 比喻宁居小者之首,不为大者之后详细

鸡尸,不牛从〕 尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使详细

鸡口,毋牛后〕 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。详细

委蛇〕 虚:表面的;委蛇:敷衍。指对人虚情假意,敷衍应酬详细

秋霜,无槛羊〕 槛:关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见,不能受制于人,任人摆布详细

太平狗,莫作离乱人〕 宁:宁愿;莫:不。宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情详细

一谈〕 混:搀杂。把不同的事物或人混在一起;说成是相同的。详细

一体〕 融合为整体。比喻几种事物关系密切;配合自然;如同一个整体。详细

一谈〕 把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。详细

五斗米折腰〕 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气详细

刀俎,我鱼肉〕 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。详细

食亡〕 鸟儿为了吃食而死。比喻人为了名利而丧失生命详细

财死,鸟食亡〕 旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。详细

茂草〕 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠,通“鞫”。详细

茂草〕 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。详细

因果〕 原因和结果相互联系,相互转化。详细

上计〕 遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。详细

上策〕 指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。详细

上着〕 指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。详细

后图〕 为以后作打算。详细

表里〕 甲为乙的外表;乙为甲的内里;乙为甲的外表;甲为乙的内里。比喻互相依存;互相接受。详细

表里〕 表里:指内外。甲为乙的外表,乙为甲的内里。比喻互相依存,互相接受详细

中用〕 有分析、有批判地吸收外国的有用的东西;为我国的社会主义革命和建设服务。详细

心声〕 言:语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。详细

口实〕 口实:话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄详细

口实〕 口实:话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄详细

唇齿〕 比喻互相辅助。详细

民天〕 谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。详细

平地〕 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地详细

其主〕 各人为自己的主人效力。详细

事端〕 喜欢惹事生非。详细

不轨〕 指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。详细

玉碎,不瓦全〕 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。详细

而治〕 无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。详细

邦本〕 邦:国家。人民是立国之本详细

已甚〕 已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止详细

寇仇〕 视:看待;寇仇:仇敌。像仇人一样看待详细

人师〕 好:喜欢;为:做;当。喜欢做别人的老师。指不谦虚;喜欢以教育者自居。详细

说辞〕 说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。详细

已甚〕 过:过分;为:做;已甚:过头。做得太过分。详细

寇雠〕 《孟子 离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”后因以“视为寇雠”比喻极端仇视。详细

有守〕 守:操守。既有作为,又有操守详细

而成〕 谓不倚外力而自然有所成就。详细

戎首〕 甘:情愿,乐意;戎首:发动战争的祸首。甘愿作战争的主谋。指发动战争的人详细

自化〕 谓无为而治。语本《老子》:“我无为而民自化。”详细

畏途〕 畏途:危险可怕的道路。指把某种事物看得很可怕;像极难行走的路。详细

情貌〕 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。详细

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