〔循序渐进〕 她通常是从一个角度写，而不是从几个角度写；还只是循序渐进地写，而不是错综交叉地写。茅盾《怎样评价〈青春之歌〉？》详细
〔择善而从〕 遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。（老舍《张自忠 剧中重要人物说明》）详细
〔侃侃而言〕 是以老夫侃侃而言，使足下怏怏而别。（元 关汉卿《谢天香》第四折）详细
〔取义成仁〕 刘斯奋《白门柳·秋露危城》第一章：“毅然结束自己的性命，未尝不是取义成仁的一种办法。”详细
〔梦见周公〕 清·西周生《醒世姻缘传》第23回：“在门底铺了一条夏布裙子，头垫了门枕，在那里‘梦见周公’。”详细
〔有教无类〕 他的教书有一个特别的地方，就是“有教无类”。（朱自清《经典常谈 诸子第十》）详细
〔志士仁人〕 旧中国，有多少志士仁人为了探索真理而流血牺牲。详细
〔以直报怨〕 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“夫以直报怨，圣人不禁。”详细
〔逝者如斯〕 《花月痕》第五回：“逝者如斯，竟成千古，人如可作，重订三生。”详细
〔民为邦本〕 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第八章：“无论如何，民为邦本。”详细
〔文武之道〕 晋 应贞《晋武帝华林园集诗》：“文武之道，厥猷未坠。”详细
〔知命之年〕 唐·白行简《李娃传》：“知命之年，有一子，始弱冠矣。”详细
〔因材施教〕 清 郑观应《盛世危言 女教》：“别类分门，因材施教。”详细
〔无所不至〕 清 百一居士《壶天录》下卷：“慈母爱子之心，无所不至。”详细
〔欲速不达〕 磨刀不误砍柴工，宁可少生产一些，也要先把设备维修好，不然欲速不达。详细
〔必不得已〕 布之威怀，革其非心，必不得已，则仗大顺以讨之，出师以征之。唐 权德舆《世祖封不义侯议》详细
〔有始有终〕 毛泽东《矛盾论》：“一切过程都有始有终，一切过程都转化为它们的对立物。”详细
〔不舍昼夜〕 道若途若川，车航混混，不舍昼夜。（ 汉 扬雄《法言 问道》）详细
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