海岩《我的孩子，我的故乡》：“在这个万籁俱寂的深夜，心贴着心，喃喃细语，不会被人打扰。”
范景仁与温公为异性兄弟，心未尝不合，元祐出处，各行其志，不失为同也，人安得议其优劣？宋·戴埴《鼠璞·温公申公议论》
宋·何薳《春渚纪闻·后土词渎慢》：“金陵邵衍字仲昌，笃实好学。”
五代·王定保《唐摭言·公荐》：“仄陋之下，吞声饮气，何足算哉！”
然杨能反经合义，足矫奢葬之愆。唐·刘知幾《史通·杂说中》
先生明睿天授，然和乐坦易，不事边幅。明·徐爱《序》
清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“当玄宗天宝改元以后，把个杨贵妃宠得迭荡娇纵，帏薄不修。”
大圜词约指明，应答无滞。《北史·萧大圜传》
未议致身，先图问鼎，假称伊霍之事，将肆莽卓之心，人神同疾，败不旋踵。《北史·杨敷传》
他从地下挖掘出这价等连城的宝物
且衣绣夜游，有识不许。《北史 鹿悆传》
《旧唐书·皇甫无逸传》：“公立身行己，朕之所悉。”
圣贤所行，因为尽礼，季孙宿亦能如是。以古方今，相去何直千万也。宋·洪迈《容斋随笔·古人无忌讳》
其有直言正谏之士，敢决徇义之夫，二十五日，悉集华林东门，人别引见，共论得失。《北史·魏纪四·肃宗孝明帝》
唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“文昭武穆，方驾齐驱；公子王孙，朱轮华榖。”
宋·陈亮《酌古论·刘备》：“临机设变，奋力死斗。”
《北史·崔鉴崔模等传论》：“模雄壮之烈，楷忠贞之操，杀身成义，临难如归，非大丈夫亦何能若此矣。”
你说得不错，于今“受职公堂，拜恩私室”者，比比皆是。（高阳《胭脂井》）
范文澜《引言》：“神秀所到之处，王公士庶望尘拜伏，每天受上万人的礼拜。”
高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“真正是‘富贵逼人来’，雪岩，我真想不到你会有这么多际遇！”