明·冯梦龙《东周列国志》第77回：“御众如一，料敌若神；大伸于楚，小挫于秦。”
《旧唐书·褚逆良等传论》：“而韩、来诸公，可谓守死善道，求福不回者焉。”
嫉恶好善是我们的优良传统
观《春秋》之所书，然后正本澄源之意可得而知矣。明·刘基《春秋明经·公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》
独是独非的做法不可取
始既察言观行，终亦循名责实，自然侥幸滥吹之伍，无所藏其妄庸。《旧唐书·薛登传》
周留，贼之巢穴，群凶所聚，除恶务本，须拔其源。《旧唐书·刘仁规传》
然子产既云博物君子，太叔乃为诸侯之选，国之大事，无过丧葬，必是义有吉凶，斯等岂得不用？《旧唐书 吕才传》
宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》：“公高明远识，洞鉴古今，知国家之事，必至于斯乎。”
况今驻华各使，惟利是视，以值修约之际，蹈瑕伺间，诡谋百出，不豫为之防，是倒持太阿以授之也。清·薛福成《筹洋刍议》
先王制法，有以兵刃至御所者刑之，所以防萌杜渐，备不虞也。（《旧唐书 宗本纪上》）
高爵厚禄居不忝，腰悬金印称公侯。清·林昌彝《亭槛词》
丹壑非昔，人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼。《旧唐书·文苑传中·贺知章》
吉网罗钳开阁纳，斧声烛影隔江听。吴梅《检点》诗
见危致命，临难不恐。（《旧唐书 郗士美李墉等传》）
明·刘基《赠弈棋相子先序》：“有乘机应变攻守之法，避实击虚，投间抵隙，兼弱取乱之道，无所不备。”
每谈及世变，辄忧形于色，卒抑郁以终。《清史稿·宋维峻传》
君圣臣贤国运昌，不须迁务长生方。好古主人《赵太祖三下南唐》第五十一回
我们要坚决打击监主自盗的现象
于时北海完富，兰利其子女玉帛，与群盗相应，破其本乡城邑。《旧唐书·薛万彻传》