《旧唐书·孔纬传》：“丈夫岂以妻子之故，怠君父之急乎？公辈善自为谋，吾行决矣。”
清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》：“日已向辰，喜无问罪之师。”
梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“其所以衣钵相传，为希学之正统者。”
其神勇艰苦的精神，充分显示了共产主义运动顽强的生命力，表现了共产党领导的军队无坚不摧的战斗力量。（刘伯承《回顾长征》）
尤恶下为朋党相构，好善嫉恶，出于天性。《旧唐书·李晟传》
明·冯梦龙《醒世恒言》第40卷：“汝不知殿上之钱，皆是贪利酷求之人，害物私心之辈，损人益己，克众成家。”
孟轲得圣贤之传于子思，有济世安民之志。（明 冯梦龙《东周列国志》第八十七回）
《旧唐书·经籍志上》：“琢玉成器，观古知今，历代哲王，莫不崇尚。”
郭沫若《历史人物 屈原研究三》：“他主张德政，主张选贤举能，主张大一统。”
洋人本性贪劣，诛求无度，这点你心里要清楚。唐浩明《曾国藩第二部·野焚》第五章三
以道言之，选贤任能以匡社稷者，天下之公也。清王夫之《读通鉴论·汉成帝》
《旧唐书 魏征传》：“以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”
清·吴敬梓《儒林外史》第12回：“蘧公孙哀毁骨立，极尽半子之谊。”
《旧唐书·太宗纪论》：“楚润云兴，虫鸣螽跃。”
是知瓜李之嫌，薏苡之谤，斯不可忘。五代 王定保《唐摭言 好及第恶登科》
郁达夫《大风圈外》：“一年之中，岁时伏腊，还要把他们汗血钱的大部，去花在求神佞佛，与满足许多可笑的虚荣的高头。”
徐贵祥《历史的天空》第七章：“人在高处亲戚多，祖父七十大寿那天，高府宾客盈门。”
《明史·王端传》：“文职有未识一丁，武阶亦未挟一矢。”
《旧唐书·李光进等传论》：“古所谓名将者，不必蒙轮拔距之材，拉虎批熊之力，要以义终始，好谋而成。”
我对这个问题一直是摸棱两可