《旧唐书·孔纬传》:“丈夫岂以妻子之故,怠君父之急乎?公辈善自为谋,吾行决矣。”
清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》:“日已向辰,喜无问罪之师。”
梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章:“其所以衣钵相传,为希学之正统者。”
其神勇艰苦的精神,充分显示了共产主义运动顽强的生命力,表现了共产党领导的军队无坚不摧的战斗力量。(刘伯承《回顾长征》)
尤恶下为朋党相构,好善嫉恶,出于天性。《旧唐书·李晟传》
明·冯梦龙《醒世恒言》第40卷:“汝不知殿上之钱,皆是贪利酷求之人,害物私心之辈,损人益己,克众成家。”
孟轲得圣贤之传于子思,有济世安民之志。(明 冯梦龙《东周列国志》第八十七回)
《旧唐书·经籍志上》:“琢玉成器,观古知今,历代哲王,莫不崇尚。”
郭沫若《历史人物 屈原研究三》:“他主张德政,主张选贤举能,主张大一统。”
洋人本性贪劣,诛求无度,这点你心里要清楚。唐浩明《曾国藩第二部·野焚》第五章三
以道言之,选贤任能以匡社稷者,天下之公也。清王夫之《读通鉴论·汉成帝》
《旧唐书 魏征传》:“以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。”
清·吴敬梓《儒林外史》第12回:“蘧公孙哀毁骨立,极尽半子之谊。”
《旧唐书·太宗纪论》:“楚润云兴,虫鸣螽跃。”
是知瓜李之嫌,薏苡之谤,斯不可忘。五代 王定保《唐摭言 好及第恶登科》
郁达夫《大风圈外》:“一年之中,岁时伏腊,还要把他们汗血钱的大部,去花在求神佞佛,与满足许多可笑的虚荣的高头。”
徐贵祥《历史的天空》第七章:“人在高处亲戚多,祖父七十大寿那天,高府宾客盈门。”
《明史·王端传》:“文职有未识一丁,武阶亦未挟一矢。”
《旧唐书·李光进等传论》:“古所谓名将者,不必蒙轮拔距之材,拉虎批熊之力,要以义终始,好谋而成。”
我对这个问题一直是摸棱两可