共产党对于这些东西的宣传政策应当是：“引而不发，跃如也。”（毛泽东《湖南农民运动考察报告》）
自古道“为富不仁”。（清 陈忱《水浒后传》第二回）
此数贼者，同流合污，败坏国政。（清 陈忱《水浒后传》第二十二回）
《雪岩外传》第五回：“此人本与我契好，但目下移气养体，大非昔比了。”
丰子恺《我与弘一法师》：“即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。”
文艺家先时讲的话，渐渐大家都记起来了，大家都赞成他，恭维他是先知先觉。（鲁迅《集外集 文艺与政治的歧途》）
于是，在他讲演的时候，他就用他的一口似是而非的北京话，在讲坛上大谈起来。
他说“至大至刚”，说“养勇”，都是带有战斗性的。（朱自清《论气节》）
有些自私自利的人，做事从来不为别人着想，甚至以邻为壑。
假若是怨女旷夫，买成了成双作对。（元 无名氏《百花亭》第三折）
其书阐发孔、孟大旨，殚尽心力，折衷旧解，言近旨远，文简义明。（清 李汝珍《镜花缘》第十八回）
对学生的教育既不能揠苗助长，也不能放任自流。
纵为生活所迫，不得不按时上班，也当洁身自爱，不与人同桌进食，同杯用茶，以免传布病菌，贻害他人。（巴金《寒夜》）
不过倘要研究文学或某一作家，所谓“知人论世”，那么，足以应用的选本就很难得。（鲁迅《且介亭杂文二集 “题未定”草》）
果然有了此好，方士源源而来，零零星星，也弄去了好些银子，受过了好些丹客的哄骗。（明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八）
夫为令之职，必使境内之民凶年饥岁免于死亡。（宋《二程全书 外书十二》）
世人往往自以为是，自夸其能。（清 李汝珍《镜花缘》第八十四回）
叶圣陶《儿子的订婚》：“有‘媒妁之言’，而媒妁只不过揭开各人含意未伸的意想。”
夜间，官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道，所以从天亮起就有军粮源源不断地从龙驹寨向西运送。（姚雪垠《李自成》第二卷第十三章）
季羡林《大觉寺》：“再没有参观旅游的价值，被人们弃若敝屣了。”