有一种人，不干实事，专会钓名沽誉。
旧社会有些提倡礼义廉耻的人，自己的所做所为，往往与礼义廉耻毫不相容。
下面密密层层，有亿万人来来往往，都想争夺此物。细细看去，士农工商，三教九流，无一不有。清 李汝珍《镜花缘》第九十九回
哪里有压迫，哪里就有反抗。人民大众不会坐以待毙。
《商君书·弱民》：“利出一孔，则国多物。”
《清史稿·世祖纪二》：“乃部院诸臣因仍前弊，持禄养交。朕亲行黜陟，与天下见之。”
宋·赵鼎臣《竹隐畸士集·杂著33条》：“庸人之私智小慧，小人之刻薄残忍，无智慧而行残忍，顷刻之间，内不自静，天下安得不乱？”
在国曰市井之臣，廛而不征，法而不廛。（清 平步清《霞外捃屑》卷四）
但《侈靡篇》所不同……的是：《侈靡篇》的作者还没有采取商业国营政策，不限富商蓄贾，这是一个重大的区别。郭沫若《集外·〈侈靡篇〉的研究》
欢欣众悦，钟鼓之色。宋·李冗《独异志》卷中
诸侯未会，君臣未和，沟垒未成，禁令未施，三军匈匈，欲前不能，欲去不敢，以半击倍，百战不殆。《吴子·料敌》
清·方苞《甲辰示道希兄弟》：“五材百物，民皆用之，必各有职业，交能易作，然后其享之也安。”
秦牧《巧匠和竹》：“他们还是严守一定的规矩绳墨的，只是在一个巨大的范围内，加以变化罢了。”
其交兵之际，虽未免舆死扶伤之泣，然而天下和平，不闻有战争之事。清·唐甄《潜书·全学》
《鬼谷子·符言》：“善与而不静，虚心平意，以待倾损。”
章炳麟《訄书·官统》：“若其勿便，虽不愆于旧章，蜚蓬之问，三王所不宾。”
宋·赵德麟《侯靖录》第六卷：“李白开元中谒宰相，封一版，上题曰：‘海上钓鳌客李白。’”
他的事，最好问他父亲，知子莫若父嘛！
《洞冥记》：“谒乃闻王母歌声，而不见其形，歌声歌声绕梁三匝，乃上旁梁。”
值夫人睡觉，呼娉索人参汤。娉惶恐走去，生茫然自失，魂魄俱丧。明·李昌祺《剪灯余话·贾云华还魂记》