输：公输般，即战国时期有名木匠“鲁般”；墨：墨子，战国时期思想家。比喻攻守双方力量相仿，各显神通
绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
谏：劝告；饰：遮掩；遮盖；非：错误。拒绝别人的规劝；掩饰自己的错误。
公道正直；没有私心。
犹发号施令。
兵：兵器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾血。指未经激烈的流血战斗就取得了胜利。
冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
开源：开辟水源；节流：节制水流。开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。
井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。
窃取名誉；欺骗世人。
罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。
屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。
微：细微；著：显著。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显著。
欺：欺骗；世人：指当时的人。欺骗世人；窃取名誉。
其：他的；汹汹：来势浩大。形容来势盛大凶猛的样子。
锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
载：承载；覆：颠覆；倾覆。民众如同水；可以承载船；也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。
把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。
形容骄傲、急躁、暴戾。
见“能屈能伸”。
指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。
措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。
国家经济和人民生活。
一分一厘也一定要计较（锱：四分之一两；铢：二十四分之一两；二者是古代极小的计量单位）。
汹汹：声势盛大的样子。气势很盛的样子。形容气势凶猛。
源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。
弯腰曲膝。
谓变化先天的本性，兴起后天的人为。
瘦弱得连衣服都承受不了。
饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。
《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
奋：振起，发扬；矜：自以为是；容：容貌，仪容。自以为比别人有能耐的一种骄傲表现
谓故作高深，立异离群。《苟子·非十二子》：“忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为高，不足以合大众，明大分。”王先谦集解：“綦溪，犹言极深耳，利与离同……离世独立，故曰离跂。”一说，綦溪，邪径；利跂，利其歧途而不循正途。
尊崇并重用贤能之士。赏，通“尚”。
谓物性过硬则反易折断。
谓按其类别各相归属。
苞苴：蒲包，指馈赠的礼物；公行：公开。公开用金钱、财物贿赂别人
乡：通“飨”；乡乡：吃得很满足。形容吃得很满足的样子
愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
虑：思考，谋划。在做事之前就作好计划
治气：修养气度。指修养精神，保养身体
险陂：邪恶不正；倾侧：倾斜。指邪恶不正的行为
用聋的耳朵辨别声音。比喻没有正确的方法是达不到目的的
用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
自己老了，儿子也长大了。指终身
家言：一家之言，指偏见；邪：不正当；邪学：邪说。指偏见邪说