〔言者弗知〕 《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。详细
〔大辩若讷〕 《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”详细
〔无名之朴〕 春秋·楚·李耳《老子》：“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。”详细
〔知荣守辱〕 《老子》第二十八章：“知其荣，守其辱，为天下谷。”详细
〔知希之贵〕 春秋·楚·李耳《老子》第17章：“知我者希，则我者贵。”详细
〔虚而不淈〕 春秋·楚·李耳《老子》第五章：“天地之间，其犹橐蘥乎，虚而不淈，动而愈出。”详细
〔去泰去甚〕 《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。”详细
〔余食赘行〕 《老子》：“自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。”详细
〔被褐怀珠〕 《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”详细
〔自爱不自贵〕 春秋·楚·李耳《老子·德经》第72章：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。”详细
〔老死不相往来〕 先秦 李耳《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”详细
〔慎终如始〕 《老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”详细
〔去甚去泰〕 语出《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子 扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。”详细
〔不皦不昧〕 春秋·楚·李耳《老子》：“一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。”详细
〔言者不知〕 《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。详细
〔直而不肆〕 春秋·楚·李耳《老子》第58章：“直而不肆，光而不耀。”详细
〔自是不彰〕 春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章：“自见者不明，自是者不彰。”详细
〔欲取姑与〕 春秋·楚·李耳《老子》第36章：“将欲夺之，必固与之。”详细
〔博者不知〕 春秋·楚·李耳《老子》第81章：“知者不博，博者不知。”详细
〔将欲夺之，必固与之〕 春秋·楚·李耳《老子》第36章：“将欲夺之，必固与之。”详细
〔天网恢恢，疏而不漏〕 先秦 李耳《老子》第73章：“天网恢恢，疏而不失。”详细
〔福兮祸所伏，祸兮福所〕 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”详细
〔祸兮福所倚，福兮祸所伏〕 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”详细
〔自知而不自见〕 春秋·楚·李耳《老子·德经》：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。”详细
〔福兮祸所伏，祸兮福所倚〕 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”详细
〔大直若屈，大巧若拙〕 春秋·楚·李耳《老子》第45章：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”详细
〔兵强则灭〕 《列子 黄帝》：“老聃曰：‘兵强则灭，木强则折。’”按今本《老子》作“兵强则不胜，木强则兵。”详细
〔智圆行方〕 《文子 微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方。”详细
〔胶柱调瑟〕 《文子·五·道德》：“老子曰：‘执一世之法籍，以非传代之俗，譬犹胶柱调瑟。’”详细
〔和盘托出〕 明 冯梦龙《警世通言》：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及老子《道德》五千言，和盘托出献与王孙。”详细
〔照妖镜〕 清·李汝珍《镜花缘》第81回：“我再出个‘照妖镜’，打《老子》一句，如打著，还你扇子。”详细
〔泫然流涕〕 清·蒲松龄《聊斋志异·酆都御史》：“念母老子幼，泫然流涕。”详细
〔一钵一瓶〕 宋·辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》：“一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。”详细
〔洗垢索瘢〕 明·杨慎《升庵诗话·老子论性》：“若知其出于老氏，宋儒必洗垢索瘢，曲为讥评；但知其出于经，则护持交赞。此亦矮人之观场也。”详细
〔寡恩少义〕 清·西周生《醒世姻缘传》第82回：“这刘敏虽生在这寡恩少义的老子手内，有一个知疼着热的亲娘母子，二人相偎相靠，你惜我怜，还好过得日子。”详细
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