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马首〕 首:头;是:指示代词;起提前受事成分的作用;瞻:往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。详细

百无一〕 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。详细

没衷一〕 衷:折中。指意见纷歧,不能决定哪一方面对详细

莫衷一〕 莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。详细

一身〕 形容胆量大,无所畏惧。详细

一无〕 是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。详细

一,二〕 形容说话老老实实,毫不含糊详细

说一一,说二〕 说话算数,确定不移。详细

三十六策,走上计〕 指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事详细

百无〕 犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。详细

滔滔者天下皆〕 滔滔:连续不断的样子。洪水弥漫,遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是详细

当面人背后〕 两面派详细

挑得篮里便〕 比喻得到一点就行,毫不挑剔。详细

中心〕 中心:内心;悼:伤痛。内心极为悲伤详细

苦海无边,回头〕 佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。详细

心非〕 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。详细

心苗〕 犹言为心声。详细

心非〕 谓表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。详细

心非〕 见“貌是情非”。详细

师心自〕 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。详细

即心〕 佛:佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求,只要求之于内心,便可以悟道成佛详细

耳听虚,眼见〕 虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠详细

耳闻虚,眼观为实〕 亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。详细

耳听虚,眼见为实〕 虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠详细

非口舌〕 因说话引起的误会或纠纷。详细

非只为多开口〕 纠纷争端都是说话太多引起的。详细

浑身〕 浑身:全身。指全身充满胆量。形容胆量极大;无所畏惧。详细

一身都〕 极言胆大勇敢。详细

回头〕 回头:回过头来;指改邪归正。佛家语;意思是要皈依佛法;就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人;只要悔改;就有出路。详细

头头〕 原为禅宗语;原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚;道理充分;面面俱到。详细

点头称〕 道:说;是:对。表示赞同详细

点头道〕 道:说;是:对。表示赞同详细

冤家不聚头〕 聚头:碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避详细

冤家不碰头〕 指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避详细

背非〕 当面赞成,背后反对。详细

两张皮〕 爱怎么说就怎么说详细

比肩皆〕 到处都是。形容同类的事物或情况很多。详细

翻手雨,合手〕 翻:反转;覆:反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术详细

触目皆〕 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。详细

举目皆〕 抬头看满眼都是。形容数量多详细

金装,人衣装〕 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠详细

金妆,人衣妆〕 指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。详细

天涯沦落人〕 大家都是有不幸的遭遇的人详细

非之地〕 有麻烦或争议的地方详细

日非〕 国是:国事;非:不是。国家大事一天比一天坏详细

见风〕 比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真详细

听见风就〕 刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。详细

比比皆〕 比比:一个挨一个;引申为处处;到处;皆:全部。形容某种东西到处都是;很多。详细

搬弄〕 搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。详细

古非今〕 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。详细

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