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狮象搏兔,用全力〕 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。详细

司马昭之心,路人〕 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。详细

万马〕 喑:哑,失音。形容人民沉默不语。也比喻死气沉沉的局面详细

鸡犬〕 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。详细

一座〕 在座的人都感到惊奇。详细

穷通〕 穷:不得志;通:通达。不得志和通达都是命中注定详细

四大〕 佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的(这是一种消极思想)。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素;称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”;并认为人身亦由此“四大”构成。因此;“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消;无牵无挂。详细

四海兄弟〕 “四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。详细

放诸四海而〕 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。详细

四海之内兄弟〕 世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。详细

放之四海而〕 放:放置;之:代词;指具有普遍性的真理;四海:指任何地方;皆:都是;准:准确。原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。详细

推之四海而〕 之:代词,指普遍性的真理;四海:指任何地方;皆:都是;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用详细

五蕴〕 五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。详细

八公山上,草木〕 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。详细

百念〕 种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。详细

百堵〕 堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。详细

万事〕 万:概数,多;万事:一切事情;休:休停。指一切平安无事或事情结束详细

风声鹤唳,草木〕 唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。详细

草木〕 木:树;皆:全;都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚;把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。详细

须发〕 胡须头发全都白了。指年事以高。详细

滔滔者天下〕 滔滔:连续不断的样子。洪水弥漫,遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是详细

前功〕 功:功绩。皆:全部。弃:丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。详细

心胆〕 吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓详细

有口〕 碑:记功的石碑;皆:都是。所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。详细

面面〕 见“面面俱到”。详细

比肩〕 到处都是。形容同类的事物或情况很多。详细

触目〕 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。详细

举目〕 抬头看满眼都是。形容数量多详细

玉石〕 犹玉石俱焚。详细

易地〕 易:更换;皆然:都一样。改换到别人的环境,也会像别人那样看待问题详细

易地则〕 易:更换;皆然:都一样。改换到别人的环境,也会像别人那样看待问题详细

比比〕 比比:一个挨一个;引申为处处;到处;皆:全部。形容某种东西到处都是;很多。详细

人人〕 皆:都。所有的人都知道。详细

尽人〕 尽:全部。所有的人都知道。详细

连战〕 ①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。详细

一坐〕 见“一坐尽惊”。详细

毛发〕 竖:直立。汗毛和头发都竖立起来。形容极度恐惧、紧张的样子详细

比比〕 比比:处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。详细

大欢喜〕 皆:都。人人满意;全都高兴。详细

所在〕 到处都是。指某种人或事物普遍存在。详细

世人〕 世人:所有人。指很多人都知道详细

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