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阒其无人〕 噫!何以二万万方里辽阔之幅员,竟如阒其无人也。黄中黄《孙逸仙》第一章详细

穷大失居〕 清·魏源《序》:“其于是编也,又何穷大失居之有?”详细

裒多益寡〕 愿君侯裒多益寡,非礼勿履。(明 罗贯中《三国演义》第一百六回)详细

文行出处〕 这个法却定的不好!将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看的轻了。(清 吴敬梓《儒林外史》第一回)详细

神而明之〕 清 李渔《闲情偶寄 词曲 结构》:“虽曰神而明之,匪可言喻,亦由勉强而臻自然。”详细

同气相求〕 孙犁《澹定集 金梅序》:“要视作家如友朋,同气相求,体会其甘苦。”详细

探赜索隐〕 刘师培《论中土文字有益于世》:“惟群治之进,礼俗之源,探赜索隐,鲜有专家。”详细

鸿渐之仪〕 明·张居正《答南列卿陈我度书》:“幸惟俯谅,天衢广阔,鸿渐之仪,岂有量哉。”详细

修辞立诚〕 章炳麟《文学总略》:“则修辞立诚其首也,气乎德乎,亦末务而已矣。”详细

无平不颇〕 清·文康《儿女英雄传》第31回:“否则存心自满,才有无平不颇的这番警戒。”详细

往蹇来连〕 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·声律》:“迂其际会,则往蹇来连,其为疾病,亦文家之吃也。”详细

一索得男〕 清·许奉恩《里乘》第二卷:“兹以正月初吉,一索得男。”详细

声应气求〕 孙中山《驳“保皇报”》:“不知革命与洪门,志同道合,声应气求,合力举义,贵有应尽,非同利用。”详细

原始要终〕 清 章炳麟《五无论》:“且原始要终,有生者未有不死。”详细

昼乾夕惕〕 前蜀·杜光庭《贺圣体渐痊愈表》:“昼乾夕惕,焦劳而腠理愆和;旰食宵衣,忧珍而寒暄爽候。”详细

鼎折覆餗〕 清·陈康祺《郎潜纪闻》第九卷:“自命贤相,恐鼎折覆餗之讥,不待终日矣,可不危与!”详细

知来藏往〕 清·龚自珍《江子屏所著书叙》:“有训诂事实以为之迹,有知来藏往以为之神。”详细

元亨利贞〕 清·李百川《绿野仙踪》第91回:“可是元亨利贞的元字么?”详细

见几而作〕 富春子见似道举动非常,惧祸而逃,可谓见几而作者矣,(明 冯梦龙《古今小说》卷二十二)详细

重门击柝〕 宋·范仲淹《宋故卫尉少卿分司西京胡公神道铭》:“民多富实,往往重门击柝,拟于公府。”详细

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