明刑弼教，道尊老氏。（唐 张说《起义堂颂》）
明扬侧陋，简能而任，是许多怀才不遇之人期盼的人生际遇。
郭沫若《学术工作展望》：“科学的基本要求是利用厚生，为人民服务。”
明·张居正《与操江宋阳山书》：“故古人诘戎治兵，当太平之世，犬兢兢焉。”
蔡东藩《五代史演义》第32回：“太常卿韩熙载上书，谓越年改元，乃是古制，事不师古，勿可以训。”
夫以我一人所遭之无依著若此。而带累妻子，举世行乎栗栗危惧之涂，吾能无缺然哉！（清 无名氏《杜诗言志》卷十）
《艺风堂友朋书札·邓嘉缉》：“此承杖履时宜，康强逢吉，上颂无量。”
他们和Ｆ总长，都“念兹在兹”，在尘埃中间和破纸旁边离不开。（鲁迅《而已集 谈所谓“大内档案”》）
南宋·陆九渊《常胜之道曰柔论》：“沉潜刚克，高明柔克，德之中也。”
东汉·班固《汉书·元帝纪》：“公卿大夫其勉思天戒，慎身修永，以辅朕之不逮。”
绳愆纠谬，臣道为先；罚罪赏功，乾纲不替。（明 王世贞《鸣凤记》第四十一出）
清·严有禧《漱华随笔·夹带怀挟》：“古之用人者，询事考言，是以功罪有征。”
无偏无党，无反无侧，以会天下于有极而已。（宋 陈亮《廷对》）
长官有所不知，那“宝玉”原是灵的，只因为声色货利所迷，故此不灵了。（清 曹雪芹《红楼梦》第二十五回）
唐·魏征《十渐不克终疏》：“臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，贻厥孙谋。”
清·颐琐《黄绣球》第23回：“有本领，遇着贤父兄自然不必说，便遇着顽父嚚母，也可以渐渐劝化。”
台上的电灯，约有数百盏，又用瓦斯装成一个横匾，一副对联。匾上写的是“我武惟扬”。（清 陈天华《狮子吼》楔子）
则道你燮理阴阳，却惜玉怜香。（元 马致远《陈抟高卧》第四折）
明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“一人有庆民安乐，四海无虞国太平。”
前回一个大善士，专诚到扬州动劝捐，做得那种痌瘝在抱，愁眉苦目的样子。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十回）