谓拘于文字而误解整个语句的意义。
亦作“逾墙钻蠙”。亦作“逾墙窥蠙”。语本《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴蠙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”后以“逾墙钻穴”指男女偷情。
形容家庭和顺，夫妻和睦。
洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多彩的景象。形容事物繁多；丰富多彩；气象宏大；非常可观。
衣服帽子穿戴得整齐漂亮（楚楚：整洁；鲜明）。
形容家庭和顺，夫妻和睦。
窈窕：美好的样子。形容美好的姿态。淑：品德美好。指美好善良而文雅的女子。
深刻忧虑，长远打算。
优游：悠闲无事；哉：古汉语感叹词。从容不迫；悠闲自在的样子。
资：帮助；切磋：古代把兽骨、象牙磨制成器物。借以帮助共同研究
言者：说话的人。指进言的人没有罪过
原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。
裳：裙子；楚楚：鲜明整洁的样子。形容穿戴整齐漂亮
偃：停止；修：致力于。停止武备；提倡文教。
紊：乱。有条理；不紊乱。
有条理；有次序；形容层次脉络清楚。
守：操守。既有作为，又有操守
彝伦：伦常；攸：语助词；斁：败坏。伦常败坏
贻：遗留；厥：其，他的；谋：计谋，打算。为子孙的将来作好安排。
常用为歌颂帝王德政之词。
遗、投：交给。指交给重大艰难的任务。
永世：永远。永远没有穷尽。
元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
旧时称平民百姓。
违：过失；弼：纠正。我有过失，你应帮我纠正
适当的刑罚与死刑
允：诚信；克：能够；让：谦让。既诚敬又谦让
末：后代。我这个后代的小子。古代帝王面对祖先时对自己的谦称。也用常人的自谦
民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。
只凭自己的主观想法去做。
油然：自然地；不由地；生：发生；产生。多指某种感情自然而然地产生。
泛指人的本性。
茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。
子女对父母的赡养和殡葬。
比喻优点掩盖不了缺点。
仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。指多方或仔细观察。
冶容：打扮得容貌妖艳；诲：诱导，招致；淫：淫邪。指女子装饰妖艳，容易招致奸淫的事。
屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
物：指内容。说话或写文章内容具体。
处：居住；穴：山洞。居住在洞里生活在荒野
说话和写文章很有条理。
指平平常常的言行。
引：牵挽；致：达到。指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩
言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。
旧时指头胎生子。
探求事物发展的起源和结果。
《周易》乾卦卦辞。用作序数，相当于甲、乙、丙、丁
伸：展开。把某种原则引申开来
比喻侵略者气焰嚣张，逼使被侵略者奋起自卫。
阴气始凝结而为霜，渐积聚乃成坚冰。比喻小人渐渐得势，地位渐趋稳固。