东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”
东汉·班固《汉书·五行志》：“时贤以私爱居大位，赏赐无度，骄嫚不敬，大失臣道，见戒不改。”
东汉·班固《汉书·萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”
《汉书·艺文志》：“便辞巧说，破坏形体，说五字之文，至于二三万言。”
东汉·班固《汉书·郊祀志》：“臣闻广谋从众，则合乎天心。”
东汉·班固《汉书·终军传》：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”
《汉书·孔光传》：“非有踔绝之能，不相逾越。”
《汉书·张陈王周传赞》：“及吕后时，事多故矣，平竟自免，以智终，王陵庭争，杜门自绝，亦各其志也。”
东汉·班固《汉书·张耳陈余传赞》：“势力之交，古人羞之。”
《汉书·严延年传》：“其治务在摧折豪强，扶助贫弱。”
《汉书·宣帝纪》：“其赦天下，与士大夫厉精更始。”
东汉 班固《汉书 英布传》：“布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”
东汉·班固《汉书·王褒传》：“故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻。”
东汉·班固《汉书·匈奴传上》：“而祁连知虏在前，逗留不进。”
《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？”
《汉书·江都易王非传》：“国中口语籍籍，慎无复至江都。”
《汉书·孝成赵皇后传》：“故世必有非常之变，然后乃有非常之谋。”
东汉·班固《汉书·辛庆忌传》：“光禄勋庆忌行义所在，柔毅敦厚，谋虑深远。”
《汉书·食货志》：“王莽因汉承平之业，匈奴称藩，百蛮宾服。”
《汉书·高帝纪》：“尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”
东汉·班固《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵朴阳病，侥幸得逾于须臾。”
东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”
《汉书·司马迁传》：“仆少负不羁之才，长无乡曲之誉。”
《汉书·孔光传》：“光退闾里，杜门自守。”
《汉书 东方朔传》：“妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为公主，赏赐邑人，隆天重地，死无以塞责。”
东汉 班固《汉书 艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。”
东汉 班固《汉书 党锢传序》：“自是正直废放，邪枉炽结，海内希风之流，遂互相标榜，指天下名士，为之称号。”
《汉书·匡衡传》：“匡说《诗》，解人颐。”颜师古注引如淳曰：“使人笑不能止也。”
《汉书·律历志上》：“夫推历生律制器，规圆矩方，权重衡平，准绳嘉量。”
《汉书·刘歆传》：“分文析字，烦言碎辞。”
东汉 班固《汉书 王莽传下》：“人民正营。”唐 颜师古注：“正营，惶恐不安之意也。”
东汉 班固《汉书 刑法志》：“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。”颜师古注：“即今律所谓主守自盗者也。”
《汉书·韩信传》：“众庶莫不辍作怠惰，靡衣媮食，倾耳以待命者。”
《汉书·河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。”
《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。”
东汉 班固《汉书 外戚传上 孝武李夫人》：“延年侍上起舞。歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。’”
《汉书·武帝纪》：“盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。”
东汉 班固《汉书 魏相传》：“相明《易经》，有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。”
《汉书·梅福传》：“定以天下布衣励志竭精，以赴延阙。”
东汉 班固《汉书 魏相传》：“恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。”
《汉书·翟方进传》：“今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位。”
《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。”
《汉书·晁错传》：“以大为小，以强为弱，在俯仰之间耳。”
汉·班固《汉书·高帝记》：“宽仁而爱人喜施，意豁如也，常有大度，不事家人生产作业。”
东汉 班固《汉书 匈奴传》：“其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎？”
东汉 班固《汉书 循吏传序》：“民用凋敝，奸宄不禁。”
《汉书·刑法志》：“德不称位，能不称官。”
东汉 班固《汉书 外戚传下 孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
东汉 班固《汉书 食货志下》：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列。”
东汉 班固《汉书 王莽传下》：“乃始恣睢，奋其威诈，滔天虐民，穷凶极恶。”