《晋书·周访传赞》：“曰子曰孙，重规叠矩。”
《晋书·刘颂传》：“虽有所犯，轻重甚殊，于士君子之心受责不同而名不异者，故不轨之徒得引名自方，以惑众听，因名可乱，假力取直，故清议益伤也。”
《晋书 卫恒传》：“弘农张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽墨。”
《晋书·阎缵传》：“其侍臣以下文武将吏，且勿复取戚豪门子弟。”《孟子·离娄上》：“为政不难，不得罪于巨室。”
《晋书·谢安传》：“安乃取其中者捉之，京师士庶竞市，价增数倍。”
《晋书 张华传》：“华应对如流，听者忘倦。”
《晋书 陶潜传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结。”
《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”
《晋书 刘沈传》：“投袂之日，期之必死。葅醢之戮，甘之如荠。”
《宋书 谢灵运传》：“以晋氏一代，自始至终，竟无一家之史，令灵运撰《晋书》，粗立条流，书竟不就。”
《晋书·凉武昭王李玄盛传》：“至于掩瑕藏疾，涤除疵垢，朝为寇仇，夕委心膂，虽未足希准古人，粗亦无负于新旧。”
《晋书·何无忌传》：“少有大志，忠亮任气，人有不称其心者，辄形于言色。”
《晋书·苻坚载记》：“丕进退路穷，乃谋于群僚。”
《晋书·庾亮传论》：“智小谋大，昧经邦之远图；才高识寡，阙安国之长算。”《周书·李弼传》：“宇文夏州才略冠世，德义可宗。侯英陈公智小谋大，岂能自保。”
《晋书·阎欑传》：“假令如今，吕后必谓昌已反，夷其三族，则谁敢复为杀身成义者哉。”
《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”
《旧五代史·晋书·高祖纪》：“纪年之挽粟飞刍，继日而劳民动众，常烦漕运，不给供须。”
《旧五代史·晋书·杨光远传》：“承勋虑祸在朝夕，与诸弟同谋，杀节度判官邱涛。”
《旧五代史·晋书·史圭传》：“圭出为贝州刺史，未几罢免，退归常山。由是闭门杜绝人事，虽亲戚故人造者不见其面。”
《旧五代史·晋书·崔悦传》：“指命仆役，亦用礼节，盛暑祁寒，不便冒犯。”
《晋书 石季龙载记下》：“季龙十三子，五人为冉闵所杀，八人自相残杀。”
《旧五代史 晋书 安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”
《旧五代史·晋书·李专美传》：“若陛下不改覆车之辙，以赏无赖之军，徒困蒸民，存亡未可知也。”
《旧五代史 晋书 皇甫遇王清等传伦》：“若乃世道方泰，则席宠恃禄者实繁；世运既屯，则效死输忠无几。”
《晋书·舆服志》：“所谓搢绅之士者，搢芴而垂绅带也。”
《尚书 仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书 苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
《晋书·淮南忠壮王允传》：“故淮南王允忠考笃诚，忧国忘身，讨乱奋发，几于克捷。”
《晋书 谢安传》：“广武将军恒宝为前锋，摧锋陷阵，杀贼甚多。”
《尚书 仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书 苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
《周易 干》：“上九，亢龙有悔。《晋书 齐王冏传》：“今明公忘亢极之悔，忽穷高之凶。弃五岳之安，居累卵之危，外以权势受疑，内以百揆损神。”
《晋书·刘元海载记》：“大丈夫若遭二祖，终不令二公独擅美于前矣。”
《战国策 楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎。”《晋书 戴若思传》：”自顷国遭无妄之祸，社稷有缀旒之危。“
《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
《晋书 王濬传》：“卿旋旆之日，角巾私第，口不言平吴之事。”
《晋书·元帝纪》：“陛下明并日月，无幽不烛，深谋远猷，出自胸怀。”
《晋书 刘毅传》：“帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”
《晋书·食货志》：“贸迁有无，各得其所。”
《晋书·李胤传》：“诏以胤忠允高亮，有匪躬之节，使领司隶校尉。”
《晋书 文苑传 张翰》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”
《晋书·阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。”