《梁书·刘显传》：“窃痛友人沛国刘显，韫椟艺文，研精覃奥，聪明特达，出类拔群。”
《梁书·张缵传》：“所以居宗振末，强本弱枝，闻古今之通制，历盛衰而不移。”
《梁书 南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而着书。千秋万岁，谁传此者。”
《梁书·孔体源传》：“当官理务，不惮强御，常以天下为己任，高祖浑委信之。”
《梁书·顾协传》：“伏惟陛下未明求衣，思贤如渴，爰发明诏，各举所知。”
《梁书·张嵊传》：“嵊父临青州，为土民所害。嵊感家祸，终身蔬食布衣，手不执刀刃。”
《梁书·刘显传》：“窃痛友人沛国刘显，韫椟艺文，研精覃奥，聪明特达，出类拔群。”
《梁书·简文帝纪》：“弗欺暗室，岂况三光。”
唐·姚思廉《梁书·元帝纪》：“若执迷不反，拒逆王师，大军一临，刑兹罔赦。”
《梁书·谢几卿传》：“时左丞庚仲容亦免归，二人意志相得，并肆诞纵，或乘露车历游郊野，既醉则执铎挽歌，不屑物议。”
《梁书·贺琛传》：“不惮胼胝之劳，不矢癯瘦之劳。”
《梁书·曹景宗传》：“景宗为偏将，每冲坚陷阵，辄有所获，以勋除游击将军。”
《梁书·袁昂传》：“岂若翻然改图，自招多福，进则远害全身，退则长守禄位。”
《梁书 武帝纪上》：“其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。”
《梁书 明山宾传》：“此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。”
《梁书·沈约传》：“或坳或平，盘坚枕卧，诡状殊形。”
《梁书·武帝纪》：“粮食既足，士众稍多，围守两城，不攻自拔，天下之事，卧取之耳。”
《梁书 儒林传 范缜》：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。”
《梁书·儒林传·范缜》：“晋棘、荆和，等价连城，骅骝、騄骊，俱致千里。”
《梁书 冯道根传》：“众颇笑之。道根曰：‘怯防勇战，此之谓也。’”
《梁书·武帝本纪》：“舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。”
《梁书·王承传》：“时膏腴贵游，咸以文学相尚，罕以经术为业，惟承独好之。”
《梁书 张充传》：“一身两役，无乃劳乎？”
《梁书·王僧辩传》：“子仙等困蹙，计无所之，乞输郢城，身还就景。”
《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。”
《梁书·儒林传·范缜传》：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱于茵席之上，自有关篱墙，落于粪溷之侧。”
《梁书·儒林传·范缜传》：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱于茵席之上，自有关篱墙，落于粪溷之侧。”
《梁书·安成王秀传》：“或橡饭菁羹，惟日不足；或葭墙艾席，乐在其中。”
《梁书 儒林传 范缜》：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。”
唐 姚思廉《梁书 武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”
《梁书·处士传·诸葛璩》：“璩安贫守道，悦《礼》敦《诗》，未尝投刺邦宰，曳裾府寺，如其简退，可以扬清厉俗。”
《梁书·王僧辩传》：“及贼前锋次江口，僧辩乃命众军，乘城固守，偃旗卧鼓，安若无人。”
《梁书·王僧孺传》：“久为尺板斗食之吏，以从皂衣黑绶之役。”
《梁书 侯景传》：“而恶稔贯盈，元凶殒毙，弟洋继逆，续长乱阶。”
《梁书 萧昱传》：“夫自媒自衒，诚哉可鄙；自誉自伐，实在可羞。”
《梁书·昭明太子统传》：“望苑招贤，华池爱客，连舆接席。”
《梁书·张贊传》：“不事王侯，负才任气，见余则申旦达夕，不能已己。”
《梁书·武帝纪中》：“观风省俗，哲后弘规；狩岳巡方，明王盛轨。”
《梁书·武帝纪》：“思所以振民育德，去杀胜残，解网更张，置之仁寿。”
《梁书·侯景传》：“赵超伯拔自无能，任居方伯。韩山之役，女妓自随，裁闻敌鼓，与妾俱逝，不待贞阳，故只轮莫返。”
《旧五代史 梁书 末帝本纪上》：“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。”
《旧五代史·梁书·太祖记》：“如或一言拔俗，一事出群，亦当舍短从长，随才授任。”
《旧五代史·梁书·田预传》：“预以行密专恣跋扈，尝移书讽之。”