唐 柳宗元《剑门铭序》：“左师出于剑门，大攘顽嚚，谕引劫胁，蚁溃鼠骇，险无以固，收夺利地，以须王师。”
唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”
唐 柳宗元《雷塘祷雨文》：“风马云车，肃焉徘徊。”
唐 柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”
唐 柳宗元《三戒》：“临江之人，略得麋麂，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。”
唐 柳宗元《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口。”
唐·柳宗元《始得西山宴游记》：“其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。”
唐·柳宗元《为李谏议贺赦表》：“恩覃九有，化被万方。”
唐 柳宗元《三戒 黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入……放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神……，驴一鸣，虎大骇……然往来视之，觉无异能者。……稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大啃，断其喉
唐 柳宗元《三戒 黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”
《新唐书·柳宗元传》：“用是更乐暗默，与木石为徒，不复致意。”
唐·柳宗元《送苑论登第后归觐》诗序：“桂枝片玉，光生于家。”参见：“桂林一枝”。
唐 柳宗元《袁家渴记》：“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气。”
唐·柳宗元《乞巧文》：“眩耀为文，琐碎排偶，抽黄对白，啽哢飞走。”
唐·柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》：“世之模拟窜窃，取青媲白，肥皮厚肉，柔筋脆骨。”
唐·柳宗元《瓶赋》：“视白成黑，颠倒妍媸。”
唐 柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。”
唐·柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。”
唐柳宗元《骂尸虫文》：“谮下谩上，恒其心术，妒人之能，幸人之失。”
唐·柳宗元《鈷鉧潭西小丘记》：“丘之小不能一亩……余怜惜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。”
唐·柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蛲 而实之，臭不可当也。”
唐 柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤嶢蚘而实之，臭不可当也。”
唐 柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。宋 欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
唐 柳宗元《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。”
唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”
唐 柳宗元《谢除柳州刺史表》：“铭心镂骨，无报上天。”
唐 柳宗元《乞巧文》：“骈四骊六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。”
唐·柳宗元《为南承嗣请从军状》：“披肝沥血，昧死上陈。”
唐·柳宗元《河间妇传》：“自是虽戚里为邪行者，闻河间之名，则掩耳蹙頞，皆不欲道之。”
唐·柳宗元《段太尉逸事状》：“甲者出，太尉笑且入，曰：‘杀一老卒，何甲也？吾戴头而来矣。’”
唐·柳宗元《小石潭记》：“其岸势犬牙差互，不可知其源。”
唐·柳宗元《唐故邕管招讨副使试大理司直兼贵州刺史邓君墓志铭》：“然以忧栗间于多虞，卒成耳环目之塞，道致齿牙之猾。”
唐·柳宗元《上门下李夷简相公陈情书》：“宗元曩者齿少心锐，径行高步，不知道之艰以陷于大厄。”
唐 柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩迭迹。”
唐 柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩叠迹。”
唐 柳宗元《故银青光禄大夫开国伯柳公行状》：“公独慷慨言于朝曰：'是夫喋喋，炫玉而贾石者也。'”
唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
唐·柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔。”
唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪，逾岭被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已。”
唐·柳宗元《零都郡复乳穴记》：“且夫乳穴必在深山穷林，冰雪之所储，豺虎之所庐。”
《新唐书·柳宗元传》：“韩愈评其文曰：‘雄深雅健，似司马子长，崔、蔡不足多也。’”
宋·苏轼《续欧阳子〈朋党论〉》：“唐柳宗元、刘禹锡使不陷叔文之党，其高才绝学，亦足以为唐名臣矣。”
唐·柳宗元《桐叶封弟辩》：“且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者耶？”
唐 柳宗元《宣城县开国伯柳公行状》：“凡为文，去藻饰之华靡，汪洋自肆，以适己为用。”
唐·柳宗元《梦赋》：“忽崩赛上下兮，聊按行以自抑。”
唐·柳宗元《种树郭橐驼传》：“问者嘻曰:‘不亦善夫！吾问养树，得养人术。’传其事以为官戒也。”
唐 柳宗元《贞符》：“惟人之初，总总而生，林林而群。”