唐 杨炯《杜袁卅墓志铭》：“宝剑之沉，夜气冲于牛斗。”
唐 杨炯《晦日药园诗序》：“衣冠杂沓，出城阙面盘游；车马骈阗，俯河滨而帐饮。”
唐·杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“萧相立功于万代，留侯决策千里。”
唐·杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》：“或体穷三变，潘陆不足以升堂；或力敌万夫，关张不足以扶毂。”
唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“数奇命蹇，遂无望于高门，日往月来，竞消声于下邑。”
唐·杨炯《王勃集序》：“君以为摛藻雕章，研几之余事；知来藏往，探赜之所宗。”
唐 杨炯《左武卫将军成安子崔献行状》：“至如出车授钺，东征西讨，孤虚向背。”
唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“由是南驰北走，东讨西伐，运之无旁，按之无下。”
唐·杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》：“髫年学剑，卯岁论兵，以身许国，东讨西征。”
《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”
《新唐书 文艺传上 王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’
唐·杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。”
唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》：“誉满寰中，声盖天下。”
唐 杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“实谓枢机八座，上下三阶，岂惟缚柱鞭丝，操刀制锦。”
唐·杨炯《浑天赋》：“鲁阳麾戈兮转于西日，陶侃折翼兮登于上玄。”
唐 杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“出身事主，元良永固于万邦；束发登朝，匕鬯不惊于百里。”
《梁书·徐勉传》：“网罗经诰，玉振金声，义贯幽微，理入神契。”唐˙杨炯《从弟去溢墓志铭》：“至如白雪回光，清风度曲，崔亭伯真龙之气，扬子云吐凤之才，莫不玉振金声，笔有余力。”
《旧唐书·杨炯传》：“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭。”
唐·杨炯《送并州旻上人诗序》：“况乎人生天地，岳镇东驱，良时美景，始云蒸电激，临水登山，忽风流而雨散。”
唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》：“励衔策而追风逐日，加剪拂则绝电奔星。”
唐 杨炯《昭武校尉曹君神道碑》：“贞观八年诏特进代国公李靖为行军大总管，登坛拜将，授钺行师。”
唐 杨炯《公卿以下冕服义》：“然则皇王受命，天地兴符，仰观则璧合珠连，俯察则银黄玉紫。”
唐·杨炯《中书令汾阴公薛振行状》：“臣又多幸天皇任之以股肱，誓期杀身报国，致一人于尧舜。”
唐·杨炯《送梓州周司功》：“举杯聊劝酒，破涕暂为欢。”
唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”
唐 杨炯《显川县令李公墓志铭》：“炯樗栎庸材，瓶筲小器，仰惟先支，叨雅契于金环；俯逮婚姻，荷深知于玉润。”
唐 杨炯《李怀州墓志铭》：“金多木少，孔文举之天骨；玉洁冰清，华子全之神彩。”
唐·杨炯《为梓州官属祭郪县文》：“居传其政，爱人如子；山则有梁，镇兹一方；君宏其道，视人如伤。”
唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福惟人，圣人有抑扬之教。”亭毒，养育。
唐·杨炯《从弟去盈墓志铭》：“子之承亲，温席扇枕；子之友悌，同舆共寝。”
唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留。遗诲子孙，庶几薄葬。”
唐·杨炯《大周明威将军梁公神道碑》：“连州跨郡，迈陶氏之隆甚；开国承家，掩张门之累叶。”
唐·杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“金友玉昆，良田广宅，而能吐食下士，倒屣迎宾。”
唐·杨炯《司兵参军陇西李宏赞》：“李宏门胄，衣冠赫奕。气蕴风霜，心如铁石。”
唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“凭风云于异代，照日月于殊涂，死者有知，殁而无朽。”
唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“公雄心烈眦，壮发冲冠，按东海之金刀，飞北斗之石箭。”
唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“示之以文德，陈之以武功。所以夜户不扃，所以重门罢柝。”
唐·杨炯《后周宇文公神道碑》：“公杜门屏迹，心不自安，与门生故吏数百人归于后魏。”
唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“上略中略，奏山石之奇谋；文韬武韬，奉川璜之秘诀。”
唐·杨炯《梓州官僚赞·参军中山张曼伯赞》：“谦谦曼伯，不逾规矩，节用厚生，保家之主。”
唐·杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》：“金城北峙，玉关西候，山泽骈罗，衣冠辐辏。”