北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
《魏书 杨大眼传》：“征淮堰之役，喜怒无常。”
《魏书 崔光传》：“臣之愚识，知无不言。”
北齐 魏收《魏书 刘芳传》：“考括坟籍，博采群议。”
《魏书 程骏传》：“且攻难守易，则力悬百倍，不可不深思，不可不熟虑。”
北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
《魏书 崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。”
《魏书 高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。”
北齐 魏收《魏书 常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”
北齐 魏收《魏书 祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。”
《魏书·李冲传》：“若容舟楫，必须停滞，师老粮乏，进退为难。”
北齐 魏收《魏书 崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”
《魏书·薛安都传》：“机事难遇，时不可逢。”
《魏书 张彝传》：“步眄高上，无所顾忌。”
《魏书 张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
《魏书 王卫仪传》：“太祖以仪器望，待之尤重，数幸其第，如家人礼。仪矜功恃宠，遂与宜都公穆崇谋为乱。”
《魏书·刘昶等传论》：“刘昶猜疑惧祸，萧夤亡破之余，并潜骸窜影，委命上国。”
《魏书 卢玄传》：“时灵太后临朝，黄门侍郎李神轨势倾朝野，求结婚姻。”
《魏书·孟鸾传》：“素被病，面常黯黑，于九殿下暴疾，半身不摄，扶载归家，其夜亡。”
《魏书》：“朕于天下无所不容，而况植乎？”
《魏书·范绍传》：“绍量功节用，甄烦就简，凡有赐给。”
《魏书 赵黑传》：“高官禄厚，足以自给，卖公营私，本非情愿。”
《魏书 高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”
《魏书·魏收传》：“仰恃皇造宿眷之隆，敢陈愚昧管窥之见。”
《魏书·阉官传序》：“其间窃官爵，盗财贿，乘势使气为朝野之患者，何可胜举。”
《魏书 董绍传》：“此是绍之壮辞，云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。”
《魏书·礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。”
《魏书 李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。”
《魏书·世祖纪上》：“百姓勤劳，废失农业，遭离水旱，致使生民贫富不均，未得家给人足。”
《魏书·世祖纪》：“古之君子，德成业就，才为世使。或雍荣雅步，三命而后至；或棲棲遑遑，负鼎而自达。”
《魏书·郭祚传》：“陛下圣镜照临，论才授职，进退可否，黜陟幽明。”
《魏书·道武七王传·河南王曜传》：“少有父风，颇览书传。沉重少言，宽和好士。”
《魏书·食货志》：“今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民，使知去烦即简之要。”
《魏书·郦范传》：“腹背受敌，进退无途，虽有韩白，恐无全理。”
《魏书 司马睿传》：“兵食资储，敛为私积；贩官鬻爵，威恣百城。”
《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉，是以入为腹心，出当爪牙。”
《魏书·任城王澄传》：“进贤拔能，重官人之举；标赏忠靖，旌养人之器。”
《魏书·王传》：“车驾还，诏健殿后，蠕蠕万骑追之，健与数十骑击之，矢不虚发，所中皆应弦而毙。”
《魏书·崔光传》：“博采刍尧，进贤黜佞。”
语本《 魏书·宗钦传》：“口吐琼音，手挥霄翰，弹毫珠零，落纸锦粲。”
《魏书·良吏传序》：“但廉平常迹，声问难高；适时应务，招响必速。”
《魏书·肃宗纪》：“劝善黜恶，经国茂典。”
《魏书·律历志》：“至于夕伏晨见，纤毫无爽。”
《魏书·逸士传·李谧》：“绳枢瓮牖之室，华门圭窦之堂，尚不然矣。”
《魏书 慕容盛传》：“于是上下震局，人不自安，虽忠诚亲戚，亦佥怀离贰。”
《魏书·苻坚传》：“谢石乘胜追击，至于青冈，死者相枕。”
《魏书·李冲传》：“冲竭忠奉上，知无不尽，出入忧勤，形于颜色。”
《魏书·萧宝夤传》：“无不苟相悦附，共为唇齿，饰垢掩疵，妄加丹素，趣令得阶而已，无所顾惜。”
《魏书 卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。”
《魏书·吕罗汉传》：“自非尽节竭诚，将何以垂名竹帛？”