北齐 魏收《魏书 拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
《魏书 杨大眼传》:“征淮堰之役,喜怒无常。”
《魏书 崔光传》:“臣之愚识,知无不言。”
北齐 魏收《魏书 刘芳传》:“考括坟籍,博采群议。”
《魏书 程骏传》:“且攻难守易,则力悬百倍,不可不深思,不可不熟虑。”
北齐 魏收《魏书 拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
《魏书 崔浩传》:“属太宗为政之秋,值世祖经营之日,言听计从,宁廓区夏。”
《魏书 高允传》:“虽条旨久颁,而俗不革变。将由居上者未能悛改,为下者习以成俗,教化陵迟,一至于斯。”
北齐 魏收《魏书 常景传》:“夫如是,故绮阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”
北齐 魏收《魏书 祖莹传》:“文章须自出机杼,成一家风骨。”
《魏书·李冲传》:“若容舟楫,必须停滞,师老粮乏,进退为难。”
北齐 魏收《魏书 崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。”
《魏书·薛安都传》:“机事难遇,时不可逢。”
《魏书 张彝传》:“步眄高上,无所顾忌。”
《魏书 张普惠传》:“人生有死,死得其所,夫复何恨。”
《魏书 王卫仪传》:“太祖以仪器望,待之尤重,数幸其第,如家人礼。仪矜功恃宠,遂与宜都公穆崇谋为乱。”
《魏书·刘昶等传论》:“刘昶猜疑惧祸,萧夤亡破之余,并潜骸窜影,委命上国。”
《魏书 卢玄传》:“时灵太后临朝,黄门侍郎李神轨势倾朝野,求结婚姻。”
《魏书·孟鸾传》:“素被病,面常黯黑,于九殿下暴疾,半身不摄,扶载归家,其夜亡。”
《魏书》:“朕于天下无所不容,而况植乎?”
《魏书·范绍传》:“绍量功节用,甄烦就简,凡有赐给。”
《魏书 赵黑传》:“高官禄厚,足以自给,卖公营私,本非情愿。”
《魏书 高祖纪下》:“虽不足纲范万度,永垂不朽,且可释滞目前,厘整时务。”
《魏书·魏收传》:“仰恃皇造宿眷之隆,敢陈愚昧管窥之见。”
《魏书·阉官传序》:“其间窃官爵,盗财贿,乘势使气为朝野之患者,何可胜举。”
《魏书 董绍传》:“此是绍之壮辞,云巴人劲勇,见敌无所畏惧,非实瞎也。”
《魏书·礼志四》:“况乃官历士流,当训章之运,而以庶叔之嫌,替其嫡重之位,未是成人之善也。”
《魏书 李业兴传》:“博闻多识,万门千户,所宜访询。”
《魏书·世祖纪上》:“百姓勤劳,废失农业,遭离水旱,致使生民贫富不均,未得家给人足。”
《魏书·世祖纪》:“古之君子,德成业就,才为世使。或雍荣雅步,三命而后至;或棲棲遑遑,负鼎而自达。”
《魏书·郭祚传》:“陛下圣镜照临,论才授职,进退可否,黜陟幽明。”
《魏书·道武七王传·河南王曜传》:“少有父风,颇览书传。沉重少言,宽和好士。”
《魏书·食货志》:“今革旧从新,为里党之法,在所牧守,宜以喻民,使知去烦即简之要。”
《魏书·郦范传》:“腹背受敌,进退无途,虽有韩白,恐无全理。”
《魏书 司马睿传》:“兵食资储,敛为私积;贩官鬻爵,威恣百城。”
《魏书》:“尚自少侍从,尽诚竭节,虽云异姓,其犹骨肉,是以入为腹心,出当爪牙。”
《魏书·任城王澄传》:“进贤拔能,重官人之举;标赏忠靖,旌养人之器。”
《魏书·王传》:“车驾还,诏健殿后,蠕蠕万骑追之,健与数十骑击之,矢不虚发,所中皆应弦而毙。”
《魏书·崔光传》:“博采刍尧,进贤黜佞。”
语本《 魏书·宗钦传》:“口吐琼音,手挥霄翰,弹毫珠零,落纸锦粲。”
《魏书·良吏传序》:“但廉平常迹,声问难高;适时应务,招响必速。”
《魏书·肃宗纪》:“劝善黜恶,经国茂典。”
《魏书·律历志》:“至于夕伏晨见,纤毫无爽。”
《魏书·逸士传·李谧》:“绳枢瓮牖之室,华门圭窦之堂,尚不然矣。”
《魏书 慕容盛传》:“于是上下震局,人不自安,虽忠诚亲戚,亦佥怀离贰。”
《魏书·苻坚传》:“谢石乘胜追击,至于青冈,死者相枕。”
《魏书·李冲传》:“冲竭忠奉上,知无不尽,出入忧勤,形于颜色。”
《魏书·萧宝夤传》:“无不苟相悦附,共为唇齿,饰垢掩疵,妄加丹素,趣令得阶而已,无所顾惜。”
《魏书 卢义僖传》:“内外惶怖,义僖夷然自若。”
《魏书·吕罗汉传》:“自非尽节竭诚,将何以垂名竹帛?”