《诗经 召南 鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”
《诗经·曹风·鸤鸠》：“鸤鸠在桑，其子七兮。”毛亨传：“鸤鸠之养其子，朝从上下，暮从下上，平均如一。”
《诗经 召南 鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”
《诗经 卫风 硕人》：“螓首蛾眉。”
《诗经 卫风 硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
《诗经·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成此贝锦。”
《诗经·小雅·巷伯》：“萋兮菲兮，成是贝锦。”
《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖（同‘萱’）草，言树之背？”毛传：“谖草令人忘忧。背，北堂也。”
《诗经·小雅·小弁》：“掓掓周道，鞫为茂草。”
《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”
《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
《诗经 小雅 角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”
《诗经·大雅·绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”
《诗经·大雅·绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”
《诗经 小雅 斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”
《诗经 鄘风 柏舟序》：“《柏舟》，共姜自誓也。卫世子共伯早死，其妻守义，父母欲夺而嫁之，誓而弗许，故作是诗以绝之。”
《诗经·小雅·天保》：“如松柏之茂，无不尔或承。”
《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”
《诗经 小雅 小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”
《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
《诗经 大雅 抑》：“投我以桃，报之以李。”
《诗经 大雅 抑》：“投我以桃，报之以李。
《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”
《诗经 周南 桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”《礼记 大学》：“诗云，‘桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。’宜其家人，而后可以教国人。”
《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”
《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”
《诗经 王风 黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。《史记 宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”
《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”
《诗经 召南 摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”
《诗经 郑风 溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”
《诗经 郑风 溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”
《诗经·鲁颂·閟宫》：“黄发台背。”晋·潘岳《藉田赋》：“垂髫总发。”
《诗经·鲁颂》：“黄发台背，寿胥与诚。”
《诗经 大雅 抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”
《诗经 大雅 桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉 郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
《诗经 小雅 白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
《诗经 小雅 白华》：“白华，周人刺幽后也。幽王取申女以为后，故下国化之，以妾为妻，以孽代宗，而王弗能治。”
《诗经 小雅 白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
《诗经 邶风 匏有苦叶》：“緇緇鸣雁，旭日始旦。”
《诗经 小雅 天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
《诗经 小雅 大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”
《诗经 周颂 敬之》：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”
《诗经·秦风·蒹葭》：“溯洄从之。”毛亨传：“逆流而上曰溯洄。”
《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
《诗经 小雅 北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
《诗经 小雅 裳裳者华》：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”
《诗经·周南·关睢》：“参差荇菜，左右采之。”《汉书·夏侯胜传》：“胜从父子建，字子卿，自师事胜及欧阳高，左右采获。”
《诗经·郑风·清人》：“左旋右抽，中军作好。”
《诗经 周讼 小毖》：“予其惩而毖后患。”