先秦 孔子《论语 阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
《论语 颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”
先秦 孔子《论语 阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”
春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”
《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
先秦 孔子《论语 述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”
先秦 孔子《论语 季氏》：“孔子曰：‘……虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？’”
春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。”
先秦 孔子《论语 为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
语出《论语 雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”唐 杜甫《秋兴》诗之三：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”
先秦 孔子《论语 雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
先秦 孔子《论语 雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
先秦 孔子《论语 八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之忾羊。”
春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”
春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”
《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
先秦 孔子《论语 颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋 朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
先秦 孔子《论语 述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”
先秦 孔子《论语 公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
先秦 孔子《论语 公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
先秦 孔子《论语 泰伯》：“死而后已，不亦远乎”宋 朱熹集注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。”
先秦 孔子《论语 学而》：“曾子曰：'吾日三省吾身。'”
《论语·子路》：“一言而丧邦，有诸？”《旧唐书·孙伏伽传》：“周，隋之季，忠臣结舌，一言丧邦，谅足深诫。”
《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》：“古所谓一言兴邦者，信哉！”
宋·释普济《五灯会元》卷十二：“一刀两段，未称宗师。”《朱子全书·论语十六》：“直是一刀两段，千了百当。”元·无名氏《争报恩》第二折：“只索便一刀两段，倒大来迭快。”
春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。”
先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
先秦 孔子《论语 为政》：“周因于殷礼，所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。’”
《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”
先秦 孔子《论语 公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：'再，斯可矣。'”
《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”
先秦 孔子《论语 述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
《论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”
《孔子家语·弟子行》：“独居思仁，公言仁义。其于诗也，则一日三覆，白圭之玷，是宫绦之行也。”按，《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”《家语》本此。
《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
先秦 孔子《论语 微子》：“子路问曰：'子见夫子乎？'丈人曰：'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？'”
先秦 孔子《论语 微子》：“子路问曰：'子见夫子乎？'丈人曰：'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？'”
先秦·孔子《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患乎无兄弟也。”
先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患乎无兄弟也。”
先秦 孔子《论语 微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”
先秦 孔子《论语 泰伯》：“可以托六尺之孤。”
鲁迅《南腔北调 “论语一年”》：“ 说是《论语》办到一年了，语堂先生命令我做文章。这实在好像出了‘《学而》一章’的题目，叫我做一篇白话八股一样。”
春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
宋 朱熹《朱子类语 卷三十五 论语》：“譬如捉贼相似，须是著起气力精神，千方百计去赶捉他。”