《淮南子 说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，桀跖之徒，君子不与。”
西汉 刘安《淮南子 说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”
西汉·刘安《淮南子·地形训》：“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞。”
汉·刘安《淮南子·说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺。”
西汉 刘安《淮南子 说林训》：“明月之珠，蚌之病而我之利。”
《淮南子 人间训》：“武王荫暍人于樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德。”
《淮南子 修务训》：“昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。”
《淮南子·精神训》：“若然者，正肝胆，遗耳目，心志专于内，通达耦于一，居不知所为，行不知所之，浑然而往逯然而来，形若槁木，心若死灰。”
语出《淮南子·齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。”
西汉 刘安《淮南子 缪称训》：“道至高无上，至深无下。”
西汉·刘安《淮南子·说林训》：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。”
汉 刘安《淮南子 主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而之，日为之反三舍。”
《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而伪（挥）之，日为之反三舍。”
西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”
西汉 刘安《淮南子 原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。”
《淮南子·俶真训》：“是故自其异者视之，肝胆胡越；自其同者视之，万物一圈也。”
《淮南子 兵略训》：“故善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也，击其犹犹，陵其与与，疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。”
西汉·刘安《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。”
《淮南子·氾论训》：“头会箕赋，输于少府。”《史记·张耳陈余列传》：“头会箕敛，以供军费。”
《淮南子·氾论训》：“头会箕赋，输于少府。”高诱注：“头会，随民口数，人责其税；箕赋，似箕然敛民财，多取意也。”
《淮南子·泰族训》：“今重法而弃义，是贵其冠而忘其头足也。”
西汉 刘安《淮南子 本经训》：“凤皇不下，句爪、居牙、戴角、出距之兽于是鸷矣。”
《淮南子·兵略训》：“凡有血气之虫，含牙带角，前爪后距。”
西汉·刘安《淮南子·本经训》：“凤凰不下勾爪、居牙、戴角、出距之兽于是鸷矣。”
《淮南子·修务训》：“含牙戴角，前爪后距。”
《淮南子·修务训》：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之，自鲁趋而往，十日十夜，足重茧而不何处。”
西汉 刘安《淮南子 精神训》：“故头之圆也像天，足之方也像地。”
《淮南子 原道训》：“不浸于肌肤，不浃于骨髓。”
《淮南子 兵略训》：“故善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也，击其犹犹，陵其与与，疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。”
西汉·刘安《淮南子·秦族训》：“高渐离为之击筑，而歌于易水之上，闻者莫不瞋目裂眦，发直穿冠。”
西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”
西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”
《淮南子·真训》：“其道可以大美兴，而难以算计举也。是故日计之不足，而岁计之有余。”
西汉 刘安《淮南子 说林训》：“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”
《淮南子 修务训》：“昔者楚欲攻宋。墨子闻而悼之，自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息。”
《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”
西汉·刘安《淮南子·修务训》：“曼颊皓齿，形夸骨佳，不待脂粉芳泽而性可悦者，西施、阳文也。”
西汉·刘安《淮南子·本经训》：“纣为肉圃酒池。”
西汉 刘安《淮南子 诠言训》：“大热铄石流金，火弗为益其烈。”
《淮南子 泰族训》：“太山不可丈尺也，江海不可斗斛也。”
《淮南子·泰族训》：“太山不可丈尺也，江海不可斗斛也。”
西汉·刘安《淮南子·泰族训》：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所致也。”
西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”
西汉 刘安《淮南子 缪称训》：“使尧度舜则可，使桀度尧，是犹以升量石也。”
西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
《庄子·山木》：“此木以不材得终其天年。”《淮南子·精神训》：“虽情心郁殪，形性屈竭，犹不得已自强也。故莫能终其天年。”
西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“攻城略地，莫不降下。”
西汉·刘安《淮南子·天文训》：“阳气胜则日修而夜短，阴气胜则日短而夜修。”