春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
战国 吕不韦《吕氏春秋 用民》：“壹引其纲，万目皆张。”汉 郑玄《序》：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。”
春秋·鲁·左丘明《左传·文公十二年》：“使者目动而言肆，惧我也，将遁矣。”
春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。
春秋·鲁·左丘明《左传·桓公元年》：“宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“轻关易道，通商宽衣，懋穑劝分，省用足财。”
春秋·楚·李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。”
春秋·越·勾践《属诸大夫告》：“首足异处，四枝布裂，为天下戮。”
春秋·楚·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。”
《韩非子·外储说左下》：“不也，夔非一足也，……一而足也。”《吕氏春秋·察传》：“夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和，乐之本也。楚能和之，以平天下，若夔者一而足矣！”
春秋·鲁·左丘明《国语·齐语》：“沾体涂足，暴其发肤，尽其四肢之敏，以从事于田野。”
汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。”
战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”
高云览《小城春秋》第二六章：“这牢房比较大点、亮点，里面关着一个瘦骨伶仃的老头儿。”
高云览《小城春秋》第十八章：“秀苇看见一个光着上身、瘦骨嶙峋的童工，提着一簸箕的泥灰，在一条悬空吊着的跳板上，吃力的走着。”
春秋·齐·管仲《管子·轻重》：“兄弟相戚，骨肉相亲。”
《全相平话·七国春秋》：“齐为无道，以害先王，寡人统位，痛之入骨。”
《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”
春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
晋 陈寿《三国志 蜀书 先主传》“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引晋 司马彪《九州春秋》：“吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生，日月若驰，老将至矣。
战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·本生》：“肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之食。”
《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”
北朝 北魏 崔鸿《十六国春秋 前凉 辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也……兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
北朝魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
北朝 魏 崔鸿《十六国春秋 前凉录 辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：'三龙一门，金友玉昆。'”
战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”
战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问上》：“德行教训，加于诸侯；慈爱利泽，加于百姓。故海内归之若流水。”
春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷。”
春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》：“众怒如水火焉，不可为谋。”
春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”
《吕氏春秋·尽数》：“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》：“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”
汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“故歌曰：‘断竹续竹，飞土逐宍’之谓也。”
汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“孝子不忍见其父母为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害。故歌曰‘断竹续竹，飞土逐害’之谓也。”
春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》：“大王如获石田。”
春秋·楚·李耳《老子》：“不欲琭琭如玉，珞珞如石。”
《春秋纬》：“风从箕星，扬砂走石。”
汉 董仲舒《春秋繁露 循天之道》：“为寒则疑冰裂地，为热则焦沙烂石。”
《吕氏春秋·精通》：“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也。”
春秋·楚·李耳《老子》：“故道大、天大、地大、王亦大。”
春秋·齐·孙武《孙子·地形》：“知地知天，胜乃可全。”
春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。”
春秋·齐·孙武《孙子·地形》：“知地知天，胜乃可全。”
春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》：“天祸卫国，君臣不协，以及此忧也。今天诱其衷，使皆降心以相从也。”
战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·重言》：“天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。”
汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”