春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”
《论语 为政》：“譬如北辰，居其所而众星共之。”北辰，北极星。共，“拱”的古字，环绕。汉 张衡《西京赋》：“譬如星之环极，叛赫戏以辉煌。”
春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”
春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”
《论语 颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》：“孔子迅雷风烈必变。”
宋·陆九渊《白鹿洞书院论语讲义》：“虽更衰乱，先王之典刑犹存，流风遗俗，未尽混然也。”
语出《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”
先秦 孔子《论语 述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”
先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
《论语·公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之。’”
《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“曰：‘去食。自古下皆有死，民无信不立。’”
春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“子曰：大哉问。礼，与其奢也，宁俭。”
先秦 孔子《论语 子路》：“近者悦，远者来。”
先秦 孔子《论语 微子》：“若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。”
春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”
春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”
春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“笃信好学，守死善道。”
先秦 孔子《论语 为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
《汉书·霍光传》：“师受《诗》、《论语》、《孝经》、躬行节俭，慈仁爱人。”
先秦 孔子《论语 公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”
先秦 孔子《论语 乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”
先秦 孔子《论语 阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
春秋 孔子《论语 子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“子入太庙，每事问。”
先秦 孔子《论语 宪问》：“见利思义，见危授命。”
先秦 孔子《论语 雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
先秦 孔子《论语 雍也》：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’”
先秦 孔子《论语 微子》：“长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。”
先秦 孔子《论语 为政》：“四十而不惑。”
春秋 孔子《论语 公冶长》：“子曰：‘伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。’”
《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
先秦 孔子《论语 为政》：“三十而立。”
春秋 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
先秦 孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
先秦 孔子《论语 公冶长》：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
先秦 孔子《论语 季氏》：“邦分崩离析，而不能守也。”
春秋 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”