唐 韩愈《送郑尚书序》：“撞搪呼号以相和应；蜂屯蚁杂，不可爬梳。”
唐·权德舆《唐故光禄大夫检校尚书右仆射兼右卫将军南充郡王赠太子少保伊公神道碑铭》序：“晃之谋主苏涣、骑将王明悦，鸱张蚁聚，皆据厄害。”
清 吴伟业《雁门尚书行》：“蚁聚蜂屯已入城，持矛瞋目呼狂贼。”
《尚书 益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪。”
《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”
隋 江总《让尚书令表》：“谬以商丘之木，遂比舟楫之材；燕岱之石，混同瑚琏之器。”
唐 韩愈《送郑尚书序》：“至纷不可治，乃草薙而禽狝之，尽根株痛断乃止。”
《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
《北史·魏收传》：“尚书右仆射高隆之，求南货于昕、收。”
《尚书大传》卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮……曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史记·宋微子世家》亦载此事，“微子”作“箕子”。
唐·白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》：“望梅阁老无妨渴，画饼尚书不救饥。”
《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”
《尚书 牧誓》：“王左仗黄钺，右秉白旄以麾。”
南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过。顾谓后车客：‘……，今日视虽近，邈若山河。’”
《宋书·谢庄传》：“太祖见而异之，谓尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛曰：‘蓝田出玉，岂虚也哉！’”
《尚书·禹贡》：“东渐于海。”
唐·韦蟾《送卢潘尚书之灵武》诗：“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。”
《尚书·酒诰》：“腥闻在上，故天降丧于殷。”
《尚书·太甲》：“若升高必自下，若陟遐必自迩。”
《尚书·顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”
《尚书大传》第三卷：“师乃慆，前歌后舞。”
宋 陈亮《谢罗尚书启》：“直情径行，视毁誉如风而不恤；跋前疐后，方进退惟谷以堪惊。”
《尚书·武成》：“前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”
《尚书 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
《尚书·益稷》：“汝无面从，退有后言。”
清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》：“小大之狱，必以情本伦常依法比，不为深文周内。”
明 章懋《辞升尚书疏》：“独揽朝纲，毋使大权旁落。”
《尚书·太甲上》：“旁求俊彦，启迪后人。”
《尚书 胤征》：“天吏逸德，烈于猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与维新。”
《尚书·胤征》：“天吏逸德，烈于猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与惟新。”
《尚书 君陈》：“至治馨香，感于神明。”
《尚书·牧哲》：“王左仗黄钺，右秉白旄以麾。”
《尚书·牧誓》：“王左仗黄钺，右秉白旄以麾。”
《尚书·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。”
《负曝闲谈》第25回：“（华尚书）愣了一会，又想周楷这个名字好熟。想了半天，恍然大悟道：‘就是有天在吴侍郎席上他教我，我没有理他那个人，这真是杯酒戈矛了。’”
《尚书 康诰》：“虽尔身在外，乃心罔不在王室。”
《尚书 大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”
《尚书 周官》：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。”
《尚书 泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。”
《尚书·周官》：“作德：心逸日休；作伪：心劳日拙。”
《尚书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”
东汉·班固《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”
《尚书·说命中》：“惟口起羞，惟甲胄起戎。”
《尚书·周官》：“不学墙面。”孔安国传：“人而不学，其犹正墙面而立。”
《尚书·周官》：“不学墙面，莅事惟烦。”
清 郑相如《汉林四传 开明君传》：“有荐伏生工《尚书》，上诏中大夫晁错至其家，从七岁好口授书文，聱牙诘曲。”
《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
《尚书·益稷》：“皋陶拜手稽首。”
《尚书 舜典》： “明四目，达四聪。”